君子(zi)性非异也善假于物也(yě)是什么句式出自(zì)哪里，君(jūn)子(zi)性非(fēi)异也善假于(yú)物也是什么句式？是“假于(yú)物(wù)”是介宾结构(gòu)后置(zhì)，即“于(yú)物(wù)假”，意思是“向外物借助”的。

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君子性(xìng)非异(yì)也善假于物也是什(shén)么句式出自哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一般人(rén)没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析(xī)

　　荀(xún)子(zi)的(de)《劝学》是历来为人们所(suǒ)传诵的名篇，其(qí)中有些警句，已成为勉励学习(xí)常用的成语。

　　这里节选三段，在(zài)原文中本不相连，但是(shì)意脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻(yù)取(qǔ)之于人们熟(shú)悉的事(shì)物(wù)，又包含丰富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润(shēn)思。

　　文(wén)中(zhōng)除(chú)少数地方直(zhí)接说(shuō)明道理外(wài)，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道(dào)理、证明(míng)论点(diǎn)，这(zhè)是本(běn)文在写作上的一大特色。

　　由于创造(zào)比喻的技(jì)巧很高，因(yīn)此这些比喻精警动人(rén)。

君子非生异也(yě)，善假于(yú)物也出自于(yú)哪里？

　　正确(què)的(de)表述是：“君子生非异(yì)也(yě)，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句(jù)话(huà)意(yì)思是竖裤：君(jūn)子的资质秉(bǐng)性（跟一(yī)般50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润人相比）没有(yǒu)什么不同，（只(zhǐ)是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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