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无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释

无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对(duì)镜贴花(huā)黄(huáng)是什么意(yì)思,对镜(jìng)贴花(huā)黄是什么意思是(shì)“帖(tiē)花黄(huáng)”是当时流行的一种(zhǒng)化妆款饰,把金黄色的纸剪成(chéng)星、月、花(huā)、鸟(niǎo)等形状贴在额上,或在额上涂一点黄的颜色的。

  关(guān)于当(dāng)窗理云鬓对镜贴花黄是什么意(yì)思,对镜贴花黄是什么意思以(yǐ)及当窗理云鬓(bìn)对镜贴花黄是什么意思?,男儿(ér)当自(zì)强对(duì)镜贴花黄(huáng)是什么意思,对镜贴花黄是什么意思,贴花黄是啥意思,贴(tiē)花黄的花(huā)黄是什么意思等(děng)问题,小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识:

当窗理(lǐ)云鬓对镜贴花黄是什么意(yì)思,对(duì)镜贴花(huā)黄是什么(me)意(yì)思(sī)

  “帖(tiē)花(huā)黄(huáng)”是当时流(liú)行(xíng)的一种化(huà)妆(zhuāng)款饰,把(bǎ)金黄色的纸(zhǐ)剪成(chéng)星、月、花、鸟等形状贴在额上,或在(zài)额(é)上涂一点黄的颜色。

  帖,同(tóng)“贴”。

  花黄,古代妇(fù)女的一(yī)种面部装饰物(wù)。

  “帖花(huā)黄”出自《木兰诗》,是中国北朝的一首乐府民歌,郭茂倩《乐府诗(shī)集》归入《横吹(chuī)曲辞(cí)·梁鼓角横(héng)吹曲》。

  这是一首长篇叙事诗,讲述了一(yī)个叫木(mù)兰的女孩,女扮男装,替父(fù)从军,在战场上建立功勋,回朝(cháo)后不愿作官(guān),只(zhǐ)求回家团聚的故事,热情赞(zàn)扬了(le)这位女子勇(yǒng)敢(gǎn)善良(liáng)的品质、保家卫国的(de)热情和英勇无畏的精神。

  原(yuán)文:唧唧复唧唧,木兰(lán)当户(hù)织。

  不(bù)闻机杼声,唯闻女叹息(xī)。

  问女(nǚ)何所思,问(wèn)女何所忆。

  女(nǚ)亦无所思,女亦无(wú)所忆。

  昨夜见(jiàn)军(jūn)帖(tiē),可汗大点兵,军(jūn)书十二卷,卷卷有(yǒu)爷名。

  阿爷无大儿,木兰无长兄,愿(yuàn)为市鞍马(mǎ),从(cóng)此替爷征。

  东市(shì)买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市(shì)买长鞭。

  旦辞爷(yé)娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤(huàn)女声,但闻黄河(hé)流水鸣溅溅(jiàn)。

  旦辞(cí)黄河去,暮(mù)至黑(hēi)山头,不闻爷娘唤(huàn)女声,但(dàn)闻燕山胡骑鸣(míng)啾啾。

  万里赴戎(róng)机,关山度若飞。

  朔气传金(jīn)柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮(zhuàng)士(shì)十年(nián)归。

  归(guī)来见天子,天(tiān)子坐明堂。

  策(cè)勋十(shí)二转(zhuǎn),赏(shǎng)赐百千强。

  可汗问所欲,木兰不用(yòng)尚书郎,愿驰千里足,送(sòng)儿还故乡(xiāng)。

  爷(yé)娘闻女来,出郭(guō)相扶将;

  阿姊闻妹来,当户(hù)理(lǐ)红(hóng)妆;

  小弟闻姊来,磨刀霍霍(huò)向猪羊。

  开我东阁门(mén),坐我西阁(gé)床,脱(tuō)我战时袍,著我旧时(shí)裳。

  当窗理云(yún)鬓,对镜(jìng)帖花(huā)黄(huáng)。

  出(chū)门看火伴,火(huǒ)伴皆(jiē)惊忙:同行十(shí)二年,不知(zhī)木兰(lán)是女郎(láng)。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼(yǎn)迷离;

  双兔傍地走,安能(néng)辨我(wǒ)是雄雌(cí)?赏析:全诗以“木兰是女郎(láng)”来构思木兰的传(chuán)奇故事,富有(yǒu)浪漫色(sè)彩;

  详(xiáng)略安(ān)排极具(jù)匠心,虽然写的(de)是(shì)战争(zhēng)题材,但着墨较多的却是生活场(chǎng)景和儿女情态,富(fù)有生(shēng)活(huó)气息;

  以人物问答及铺陈、排比、对偶、互(hù)文等手法描述(shù)人物(wù)情(qíng)态,刻画人物(wù)心理,生动细致,神气跃然,具有强烈(liè)的艺术感染力。

  与(yǔ)《孔雀东南飞(fēi)》合称“乐府(fǔ)双璧”。

《木兰诗》中的“当窗理云鬓,对镜(jìng)贴花黄”是(shì)什么(me)意思?

  当窗理云(yún)鬓(bìn),对镜贴(tiē)花黄的意思是面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发,额上贴上花黄(huáng)。


当窗理云(yún)鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄

  【这句(jù)话的全(quán)文为】

  唧(jī)唧复(fù)唧唧,木(mù)兰(lán)当户(hù)织。

  不闻机杼声,唯闻女叹息(xī)。

  (唯 一作:惟)

  问女何所思(sī),问女何(hé)所忆(yì)。

  女(nǚ)亦无所思,女(nǚ)亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗大(dà)点兵,军书十二卷,卷(juǎn)卷有爷名。

  阿爷(yé)无大儿,木兰无长兄,愿(yuàn)为市(shì)鞍马,从此替爷(yé)征(zhēng)。

  东市买(mǎi)骏(jùn)马,西市买鞍鞯,南市买(mǎi)辔头,北市买(mǎi)长鞭。

  旦辞爷(yé)娘去(qù),暮宿黄河边,不闻(wén)爷娘唤(huàn)女(nǚ)声,但闻黄(huáng)河流水鸣溅溅。

  旦辞黄(huáng)河(hé)去,暮至黑山头(tóu),不闻(wén)爷娘唤女声,但(dàn)闻燕山胡(hú)骑鸣(míng)啾啾(jiū)。

  万里赴戎(róng)机(jī),关山度(dù)若飞。

  朔气传金柝,寒光(guāng)照铁衣。

  将(jiāng)军百战死,壮士(shì)十年(nián)归。

  归来见(jiàn)天子(zi),天子坐明堂。

  策勋十二(èr)转,赏赐(cì)百千强。

  可(kě)汗问所欲,木兰不用(yòng)尚(shàng)书郎(láng),愿驰(chí)千里足(zú),送儿还(hái)故乡。

  爷娘闻女来,出郭(guō)相(xiāng)扶将;阿姊闻妹来,当(dāng)户理(lǐ)红妆;小弟闻姊(zǐ)来,磨(mó)刀霍霍向猪羊。

  开我(wǒ)东阁门,坐我西(xī)阁床。

  脱我战时(shí)袍,著我旧时裳(shang)。

  当(dāng)窗理(lǐ)云鬓(bìn),对镜帖花黄(huáng)。

  出门看(kàn)火伴,火伴皆惊忙(máng):同(tóng)行十二年,不知木(mù)兰(lán)是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌(cí)兔眼迷(mí)离;双(shuāng)兔傍(bàng)地走,安能辨我是雄(xióng)雌?


  【这首诗的译文(wén)为(wèi)】

  叹息声一声接着一(yī)声(shēng),木兰(lán)对着(zhe)房门(mén)织布。

  听不(bù)见织布机织布梭的声音,只听(tīng)见木兰在叹息。

  问(wèn)木兰在想什么?在惦(diàn)记什么?木兰答道:我也没(méi)在(zài)想什么,也没在惦(diàn)记什么。

  昨天晚(wǎn)上看见了征(zhēng)兵的文书,君主在大规模征兵,征兵的(de)名(míng)册有很多卷,每一卷上都(dōu)有我父(fù)亲的名字(zì)。

  父亲没有大儿子,我(wǒ)没有兄(xiōng)长,木兰愿(yuàn)意(yì)为此(cǐ)到集(jí)市上去买马鞍和马(mǎ)匹,从此开始(shǐ)替代父亲去(qù)征战。

  在集市各处购(gòu)买骏马、马鞍、鞍(ān)下(xià)的垫子、马嚼子(zi)、缰(jiāng)绳和(hé)马鞭。

  早上辞别父母(mǔ)上(shàng)路,晚上宿营在黄河边,听不(bù)见(jiàn)父母呼叫女儿(ér)的声(shēng)音,只听(tīng)见(jiàn)黄河水奔(bēn)腾流淌的声音。

  早晨离开(kāi)黄河无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释上路(lù),晚上(shàng)到达黑山头,听不(bù)见(jiàn)父(fù)母呼叫女儿(ér)的(de)声音,只(zhǐ)听(tīng)见胡(hú)人战氏迟搭马啾啾的鸣叫声。

  不远万里奔赴战场,飞(fēi)一样跨过一(yī)道(dào)道(dào)的关隘,越(yuè)过一(yī)座座的山(shān)峰(fēng)。

  夜晚北方(fāng)的寒气传送着打更的(de)声音,寒冷的月(yuè)光照在(zài)将(jiāng)士(shì)们的铠甲上(shàng)。

  将士们(men)身经百战有的(de)为国捐躯,有(yǒu)的转战多年(nián)得胜归(guī)来。

  胜利(lì)归来朝见天子,天(tiān)子坐在殿堂论功(gōng)行赏。

  给木兰记了很大的功(gōng)勋,赏赐了很多的财物。

  天子问木兰想要什么(me),木兰说(shuō)不愿做尚书(shū)郎,希(xī)望(wàng)能骑(qí)着千(qiān)里马(mǎ),快马(mǎ)加鞭送我回故(gù)乡。

  父(fù)母听说女儿(ér)回来了,互相搀扶着到城外迎接(jiē)她;姐(jiě)姐听(tīng)说妹妹回来了,对着门户梳妆打(dǎ)扮起来;弟弟听说姐姐回来了(le),忙着霍霍(huò)地磨刀杀猪宰羊。

  开我(wǒ)东阁、西(xī)阁的门,坐在我的床上。

  脱(tuō)去打仗(zhàng)时穿的战袍(páo),穿上以前的女儿(ér)装(zhuāng),面对窗户(hù)和(hé)镜子(zi)梳(shū)理(lǐ)像云一样柔美(měi)的头发(fā),额上贴上花黄(huáng)。

  出门去见一起打仗的伙伴(bàn),伙伴们都很吃惊,征战同行这(zhè)么多年,竟然不知木(mù)兰(lán)是(shì)个女子。

  提着(zhe)兔子的(de)耳朵悬(xuán)在半空时,雄兔(tù)两只前脚时常动弹,雌(cí)兔两只(zhǐ)眼睛(jīng)时常(cháng)眯着,所以(yǐ)容易辨认。

  雄雌两(liǎng)只兔子贴(tiē)着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔哪个是(shì)雌兔呢?


  【这里(lǐ)有(yǒu)一些我觉得比较重要的词汇,单独解释给大(dà)家看】

  唧唧(jī)(jī jī):叹息声(shēng),意思(sī)是木兰无心织布,停机叹息(xī)。

  一说为纺织机的声音(yīn)歼拿(ná)。

  当户(dāng hù):对着门。

  机(jī)杼(zhù)(zhù)声:织布机(jī)发出的(de)声音。

  机:指织(zhī)布机。

  杼(zhù):织布梭(suō)子。

  唯(wéi):只。

  何(hé):什么。

  忆:思念(niàn),惦(diàn)记

  军帖(tiě):征(zhēng)兵的文书。

  可汗(kè hán):古代西北地区民族对君(jūn)主(zhǔ)的(de)称呼

  军(jūn)书(shū)十二(èr)卷:征(zhēng)兵(bīng)的名册很多卷(juǎn)。

  十二,表示(shì)很多,不是(shì)确(què)指。

  下(xià)文(wén)的“十二(èr)转”、“十二年”,用法与(yǔ)此相同(tóng)。

  爷:和下文(wén)的(de)“阿爷”一样,都(dōu)指父(fù)亲。

  愿为市鞍(ān)(ān)马:为,为(wèi)此。

  市(shì),买。

  鞍马,泛指马和马具。

  鞯(jiān):马(mǎ)鞍下的垫子(zi)。

  辔(pèi)头:驾(jià)驭牲口用(yòng)的嚼子、笼头和(hé)缰(jiāng)绳。

  辞(cí):离开(kāi),辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射的声音。

  旦:早晨(chén)。

  但闻:只听见

  胡骑(jì):胡(hú)人的战(zhàn)马。

  胡,古代(dài)对北方少数民族(zú)的(de)称(chēng)呼。

  啾啾(jiū)(jiū jiū):马叫的声音。

  万里(lǐ)赴戎机:不远万里,奔赴(fù)战场。

  戎机:指战争(zhēng)。

  关山度(dù)若飞:像飞一样地跨过一道(dào)道的关,越过一座座的山。

  度,越过(guò)。

  朔(shuò)气传金(jīn)柝:北方(fāng)的寒(hán)气传送着打(dǎ)更的声音。

  旦(dàn)祥朔,北方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代军中用的一种铁锅,白天(tiān)用来做饭,晚上用(yòng)来报更(gèng)。

  寒光照铁衣(yī):冰(bīng)冷的(de)月光照(zhào)在将士们的铠甲上。

  明(míng)堂:明亮的厅堂,此处指(zhǐ)宫(gōng)殿

  策(cè)勋十(shí)二转:记很大的功。

  策(cè)勋,记功。

  转,勋(xūn)级每(měi)升一级叫(jiào)一转,十二转为(wèi)最(zuì)高的(de)勋级。

  十(shí)二转:不是确(què)数(shù),形容功劳极高。

  赏赐百千强(qiáng):赏(shǎng)赐(cì)很多的财(cái)物。

  百千:形容数量多。

  强,有(yǒu)余。

  问所欲:问(木兰)想要什(shén)么。

  不用:不(bù)愿意做。

  尚(shàng)书郎(láng):尚书省的官。

  尚书(shū)省是古代朝廷(tíng)中管(guǎn)理国家政(zhèng)事的机关(guān)。

  愿(yuàn)驰千里足:希望骑(qí)上千里马(mǎ)。

  郭:外城。

  扶:扶持。

  将(jiāng):助词,不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女(nǚ)子的艳丽装束。

  霍霍(huò huò):拟(nǐ)声词(cí),磨刀的声音。

  著(zhuó):通(tōng)假字(zì) 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云(yún)那样的鬓发,形(xíng)容好看的头发。

  帖(tiē)花黄:帖”通假字 通“贴”。

  花黄(huáng),古代妇(fù)女(nǚ)的一种面部装饰物。

  雄兔脚(jiǎo)扑(pū)朔,雌兔眼迷离:据说(shuō),提(tí)着兔子的耳朵悬在(zài)半(bàn)空(kōng)时,雄兔两只前脚(jiǎo)时(shí)时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易(yì)辨(biàn)认。

  扑朔,动弹(dàn)。

  迷离,眯着眼。

  双兔(tù)傍(bàng)地走,安(ān)能辨我是雄雌:两(liǎng)只兔子贴(tiē)着地面跑,怎能(néng)辨(biàn)别哪个是雄(xióng)兔,哪个(gè)是(shì)雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一起(qǐ)打仗的人用同(tóng)一(yī)个锅(guō)吃饭(fàn),后意译为同(tóng)行(xíng)的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴(tiē)着(zhe)地面并排跑。


  【这首诗的文言常(cháng)识为】

  字词(cí)无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释句:

  A.字音:机(jī)杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅(jiàn)〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可(kě)汗〔kè hán〕 贴:军(jūn)帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄(huáng);字帖(tiē)〔tiè〕

  通假(jiǎ)字:

  ①.对镜帖(tiē)花黄:“帖”通“贴”,贴(tiē),粘贴。

  古(gǔ)今异义:

  ①爷:古义指父亲(qīn),e.g.:卷卷有爷名;今指(zhǐ)爷爷,即(jí)父亲的(de)父亲(qīn)。

  ②走:古义为跑,双(shuāng)兔傍地走;今义行走。

  ③但:古义为只,副词,e.g.:但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅;今常用作转折(zhé)连词。

  ④郭:古义(yì)为外(wài)城,e.g.:出郭相扶将;今仅用作姓氏。

  ⑤户:古义为门,木兰当户(hù)织;今义人家(jiā)、门第。

  ⑥迷离:古义为眯着眼,今义模糊而难以分辨清(qīng)楚。

  ⑦十二:古义为虚数多,今(jīn)义数词,十(shí)二。

  一词多义:

  市(shì):a.集市,e.g.:东市买(mǎi)骏马(mǎ);b.买,e.g.:愿(yuàn)为(wèi)市(shì)鞍马。

  (名词作动词。

  我(wǒ)愿(yuàn)意为此(cǐ)去买鞍马。

  )

  买:a.买(东(dōng)西), e.g.:东市买骏马;b.雇(gù),租,e.g.:欲(yù)买舟(zhōu)而下。

  愿:a愿意(yì),e.g.:愿为市(shì)鞍马;b希望,e.g.:愿驰千里足(zú)。

  词(cí)语(yǔ)活用(yòng):

  ①“何”疑问代词(cí)作动词,是什么。

  问(wèn)女(nǚ)何所思。

  ②“策”名(míng)词作动词(cí),登记(jì)。

  策勋(xūn)十二转。

  ③“骑”动(dòng)词作名词,战马。

  但闻燕山(shān)胡(hú)骑鸣啾啾。

  成语(yǔ):扑(pū)朔迷离(lí)

  原(yuán)指难辨兔(tù)的雄雌,比喻辨认不清是男是(shì)女。

  现指形容事情错综(zōng)复杂(zá),难于辨别。

  特殊句(jù)式及重点句子(zi)翻译

  ①省略句:愿(yuàn)为(wèi)市鞍马。

  (愿(yuàn)为(wèi)‘此(cǐ)’市鞍(ān)马(mǎ)”,“此”指代(dài)父从(cóng)军这件(jiàn)事。

  )

  愿(yuàn)意为(wèi)此去买鞍马。

  ②倒装句:问女何所思(“何所(suǒ)思”是“所思何”的倒装。

  宾语前置。

  )

  问(wèn)一声闺女想的是什么?

  ③万里(lǐ)赴戎机,关(guān)山度若飞。

  朔(shuò)气传金柝,寒光(guāng)照铁衣(yī)。

  将(jiāng)军(jūn)百(bǎi)战死,壮士十(shí)年(nián)归(guī): (木(mù)兰)不远(yuǎn)万里,奔赴战场,像飞一(yī)样地跨过一道道的关(guān),越(yuè)过(guò)一座座(zuò)的山。

  将军(jūn)和壮士身经百战(zhàn),历经数年,有的战死(sǐ),有的活下来凯(kǎi)旋(xuán)。

  ④当窗理(lǐ)云鬓,对镜帖花黄:当着窗户对着镜子(zi)整理头发和贴上装(zhuāng)饰。


  【这首诗的(de)创作背(bèi)景】

  它产生(shēng)的时(shí)代众说(shuō)纷纭,但无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释从历史地理的(de)条件可以判定事和(hé)诗可(kě)能产生(shēng)后魏,这诗(shī)产生于(yú)民(mín)间,在长期流传过程中,有经(jīng)后代文人(rén)润色的(de)痕迹,但基本上还是保存(cún)了民歌易记易诵的特色。

  学者们大都认为,《木兰(lán)诗》产生于北朝(cháo)后期。

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