日本四世纪贵族(zú)大墓挖出(chū)“蛇剑”和(hé)“盾(dùn)镜”本文作者 倪方六最近，日本网友热议日(rì)本国一起重(zhòng)大的考古(gǔ)发现。去年，从奈良市西部最大的圆形(xíng)墓(mù)——富雄丸山(shān)古(gǔ)墓区域，挖出了两件特别的随葬品——铁质“蛇剑”和青铜“盾镜”。

富雄丸山古墓

日本媒体(tǐ)报道(dào)盾镜和蛇剑的发现青铜镜与(yǔ)铁(tiě)剑，在日(rì)本古墓(mù)葬中已出土很多，但这两件东西真的不一般(bān)，被(bèi)日本专(zhuān)家视为“国宝”，引起(qǐ)轰动，大小媒体竞相报道。大家(jiā)常见的镜子是圆形或方形的(de)，这件青铜镜外(wài)形却像(xiàng)古代士(shì)兵作战用(yòng)盾牌，长64厘米，最宽处约30厘(lí)米，上面(miàn)还有(yǒu)精美的(de)纹(wén)饰。日本考古专家从来没有见过(guò)这种形状的青铜镜。

盾(dùn)镜(jìng)（局部(bù)）

盾镜原物当初出土时(shí)，考(kǎo)古人员以(yǐ)为是(shì)“青(qīng)铜板”，小(xiǎo)心翼(yì)翼地把它(tā)翻过来，才发现特别，并不是(shì)镜子，经实验室(shì)检(jiǎn)测，一面(miàn)竟然曾被抛(pāo)光，与(yǔ)常规镜子一样(yàng)，另一面(miàn)有供(gōng)支(zhī)撑(chēng)或(huò)穿绳子的突起柱(zhù)孔，最后确定(dìng)是青铜镜。因形状似(shì)盾牌，镜身有(yǒu)鼍龙（怪兽(shòu)）纹、锯齿纹和(hé)三重(zhòng)圆形纹，遂定名为(wèi)“鼍龙纹盾形铜(tóng)镜”，简称“盾形青铜(tóng)镜”或“盾(dùn)镜”。

蛇剑出土(tǔ)现场再说铁剑，更是罕见，长达2.3米，有别于传(chuán)统(tǒng)的剑身(shēn)，弯弯曲曲的，如蛇行状，故(gù)称为“蛇形(xíng)（行）剑“，简称“蛇剑”。日本迄(qì)今已发(fā)现80多把“蛇剑”，但(dàn)这把蛇剑出现在1600年前的(de)古墓中，不只(zhǐ)在日本，在东亚(yà)也是同期(qī)最古(gǔ)老的一把。1600年前，日本连(lián)本国文字都(dōu)没有，即使(shǐ)有文字也是中国传过去的汉字。所以，有中国(guó)网友听(tīng)说后马上(shàng)产生联(lián)想：“会不会是中国的？”，怀疑当年日本并没有这么高的工艺铸造水平(píng)。

蛇剑出(chū)土现场日本专家对盾镜和(hé)蛇(shé)剑的出土，也相当意外，惊(jīng)喜(xǐ)之中不乏(fá)疑惑。这面(miàn)盾镜系(xì)铸造工艺(yì)，使用一(yī)种特制的(de)模具。有日本专(zhuān)家面对本(běn)国媒体采访时坦言， “老(lǎo)实说，我很惊(jīng)讶(yà)，大约1600年前(qián)，我(wǒ)们是否有技术来塑造这种精(jīng)致的图案。”

蛇剑的铸造难度更大，是(shì)用(yòng)热铁敲击和锻造出来的，要制作这么(me)长的剑(jiàn)，就必须有(yǒu)相当大的炉子，还(hái)需要(yào)大量的铁原料，和先进技术与制作(zuò)工艺。当年的日本可(kě)以做(zuò)到吗？

蛇(shé)剑(jiàn)出土现(xiàn)场当(dāng)然日本专(zhuān)家在(zài)疑惑之(zhī)余也不忘赞美(měi)，称蛇剑 “是当时铁匠(jiàng)技术(shù)的杰作”。进一步分(fēn)析，还(hái)有一种可能，日本拥有(yǒu)这么高的铸(zhù)造能力(lì)和工艺水平，应该是“渡(dù)来人”带来的。渡来(lái)人(rén)，是(shì)日(rì)本人(rén)类学家对从中国大陆或朝(cháo)鲜(xiān)半岛渡海到日本之群体(tǐ)的称呼。1600年前(qián)正(zhèng)是大(dà)量渡来人或其后裔出现在日本的(de)时候，渡来人不只带来的先(xiān)进的农耕文明，比如中(zhōng)国长(zhǎng)江流域的水稻栽种技术，也(yě)带来了葬俗，中国中原普遍可见(jiàn)的大坟头(tóu)——陵墓文(wén)化(huà)也流行于日本洲岛，出现(xiàn)了有(yǒu)大量堆积封(fēng)土的坟墓，日本历(lì)史学家形(xíng)象地定义这一时期为“古坟时代”。

蛇剑和盾镜发现地剖面(miàn)图富雄丸山古(gǔ)墓建造于四世纪后半叶，这时期(qī)日本洲岛上最(zuì)大(dà)的国家叫邪马台国(guó)。主流观(guān)点(diǎn)认为(wèi)，邪(xié)马(mǎ)台是现代日本的起源国，出现于公元二世纪末至三世纪初，四世纪是(shì)其重(zhòng)要发展(zhǎn)时(shí)期。但令日本(běn)专家困惑的是(shì)，在这(zhè)么(me)一(yī)个重要发展时期却不见文字记载，成(chéng)了历(lì)史空白，非常(cháng)蹊跷。作为(wèi)日本史(shǐ)研究资料库的中国史书(shū)上，也(yě)不见(jiàn)记载，日本学(xué)者称之(zhī)为(wèi)“神秘的四(sì)世纪”，或(huò)“空白的四世(shì)纪”。

文物出土(tǔ)地位(wèi)置示意(yì)图顺便说一下，日本历史学界有一默(mò)认的共识，要研究日本史(shǐ)，特别是早(zǎo)期(qī)日本史要从中国历史书(shū)中寻找材料，现(xiàn)代日(rì)本国家的起源信史(shǐ)也只(zhǐ)有中国史(shǐ)书中有。正因为(wèi)这样，古今(jīn)日本历史学(xué)者都识(shí)汉字(zì)，懂汉语，能(néng)读(dú)中国古书，有的甚至比中国学者还精通。《三国志·魏(wèi)书·东夷传》提到了倭(wō)人建(jiàn)立的(de)“邪(xié)马台国”，并对该国情况(kuàng)作了交代，这是一个女(nǚ)王执政国，女王卑弥(mí)呼始向曹魏国进贡称臣，《三国志(zhì)·魏书·少帝(dì)纪》记(jì)载， “（正始）四年十二月，倭国女王(wáng)俾弥呼遣使(shǐ)奉(fèng)献”，这(zhè)样的(de)进贡，在曹(cáo)魏时(shí)至少有四次。

新闻发(fā)布会(huì)展示蛇(shé)剑图片曹(cáo)魏(wèi)也曾两次遣使(shǐ)至邪马台国，尊(zūn)卑弥(mí)呼为“亲魏倭王”，献(xiàn)以金(jīn)印、紫绶。司马(mǎ)灭(miè)曹代魏(wèi)建晋(jìn)，邪马台国与中国仍有交流(liú)。《晋书·四夷列传·倭(wō)人》有 “泰始初，遣使(shǐ)重译入贡”一说， “泰(tài)始”是晋武帝司(sī)马(mǎ)炎第一(yī)个年(nián)号，也是(shì)西晋(jìn)第一个年号。但后来中国史书上却不见(jiàn)无(wú)邪马台国(guó)及(jí)女王(冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟wáng)的记(jì)载，只言(yán)片语都没(méi)有，凭空消失一样。

新闻发布会上(shàng)展示盾镜图片在四世纪的(de)古墓(mù)葬中出土蛇剑和盾镜(jìng)，这(zhè)是日本(běn)考古史上从来(lái)没有事，因为是“空白的四世纪”时期文(wén)物(wù)，自(zì)然显得相当珍(zhēn)贵，填补(bǔ)了日本四(sì)世纪(jì)的空白，对邪马台国和现代日本国的形成具有重大意(yì)义，日本学(xué)者因此称这一发(fā)现是“划时(shí)代的”。蛇剑(jiàn)和(hé)盾镜立马身份(fèn)倍增，成了日本的“国(guó)宝”，所以消息公开后在全日本引起轰动，大(dà)小媒体竞相报道，并不难理解。

盾(dùn)镜图案对比现(xiàn)在奈良市组织各方面专(zhuān)家，对这两(liǎng)件文(wén)物进行了考证(zhèng)和研究，希(xī)望能发现(xiàn)隐藏在文物中的历史密(mì)码。墓主生前有不低的地(dì)位。较为贵重的随葬品(pǐn)一般放在棺材内，而这两件东西发(fā)现的地(dì)方也很奇特，摆放在(zài)棺材盖上。为什么会(huì)这(zhè)样(yàng)？日本专家推断，蛇剑和盾镜并不是(shì)实用器，而是作为一种冥物随葬(zàng)墓主的(de)。

日本考(kǎo)古爱好者参观(guān)考古现场将这两件东西放在棺材上面，用意(yì)何在(zài)？应该是出于(yú)辟邪(xié)的考虑，也就是(shì)说，蛇剑和盾镜是辟(pì)邪物(wù)。剑和(hé)镜子过(guò)去在中国和日本民间，都被认为有辟(pì)邪功能，在房间内(nèi)悬桃木剑，就是这意思(sī)，希望吓走鬼怪。而(ér)剑(jiàn)作为冷兵器时代最常见的(de)主力作(zuò)战(zhàn)武器(qì)之(zhī)一(yī)，还有护卫墓主的(de)功能(néng)，象征武士，魍魉魑魅见了(le)就会(huì)走开。

放置在(zài)棺木上的蛇剑镜子(zi)则是古人离(lí)不了的生活用具，是整理仪容、化妆修饰必备。镜子不只可以照脸，民(mín)去民间认为还(hái)可让鬼(guǐ)怪现原型，即所谓(wèi)“照妖(yāo)”。这样分(fēn)析(xī)有(yǒu)道理，也较可信，日(rì)本(běn)古代非常(cháng)迷信，至今日本人的生活仍有很多忌讳。当年的邪马台国正是这样(yàng)！

富雄(xióng)丸山古坟发(fā)掘现场(chǎng)从(cóng)中国史书记载来看，邪马台国巫风盛行，女王(wáng)卑弥呼(hū)应该是最高级别的巫师，当年邪(xié)马台国(guó)遣使来中国冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟，随船都有巫(wū)师同行，还穿着丧服。关于“蛇剑”、“盾(dùn)镜”的更多考古(gǔ)发现，日本学者尚在研究(jiū)之中(zhōng)，应该会有更多收获。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟