赶(gǎn)尸(shī)是(shì)古代湘西(xī)一项被神秘化的(de)职业，师徒二(èr)人通(tōng)过一系列手段将(jiāng)客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一(yī)定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去(qù)川(chuān)东或者(zhě)黔东(dōng)地区(qū)谋生，有些人就客(kè)死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落(luò)归(guī)根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希(xī)望(wàng)把(bǎ)死(sǐ)者(zhě)尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地区山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路(lù)途也非(fēi)常(cháng)艰险(xiǎn)。在(zài)此背景(jǐng)下(xià)，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们(men)看到(dào)的两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃僵(jiāng)尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓(xià)人。

不过从科学(xué)的角度看待(dài)，尸体不可能自己前行(xíng)，但这(zhè)些传说又(yòu)不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些(xiē)手段，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑的(de)、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方便他(tā)们运送的活，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无(wú)法唤(huàn)回，其实是(shì)怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧(jiù)魂魄(pò)就(jiù)无法投胎，其(qí)实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄不(bù)配回归故里，说(shuō)白了(le)还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，另(lìng)外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人(rén)跋山涉水不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗(miáo)族特(tè)制的防腐药(yào)水涂(tú)抹，也有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的，这样可(kě)以防止尸体在(zài)运(yùn)送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大(dà)黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之(zhī)处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避(bì)，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也(yě)不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小(xiǎo)时之后肌(jī)体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力作(zuò)用下，还是(shì)有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就(jiù)像前面提到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平(píng)行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸(shī)体就能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳的感(gǎn)觉，就像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那(nà)样。

有人(rén)会问，两具尸(shī)体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气才能两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃拖动，还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当(dāng)地的地势有关，从四川和(hé)贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低的(de)，大多(duō)是下(xià)坡路，利用地势差(chà)以及尸体运动的(de)原理(lǐ)，可以省很多力(lì)气(qì)。当然(rán)也会遇(yù)到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无(wú)法判(pàn)断(duàn)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘西赶尸(shī)在(zài)今(jīn)天已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存(cún)在(zài)的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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