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狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别

狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注音(yīn),推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句(jù),反复(fù)琢磨,反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn),推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注释

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思(sī)考。

  这一个词(cí)来自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

  下面(miàn)整理了原文及(jí)翻(fān)译(yì),供(gōng)大家参考。

《推敲(qiāo)》原(yuán)文及翻(fān)译

  贾岛(dǎo)初赴举(jǔ),在京师(shī)。

  一日,于(yú)驴上得句云(yún):“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又(yòu)欲(yù)做“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴(lǘ)上吟哦,引手作(zuò)推敲之势,观者讶之(zhī)。

  时韩退之权(quán)京兆伊,车骑(qí)方(fāng)出,岛不觉(jué),行至(zhì)第三节。

  俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道,留连(lián)累(lèi)日,因与岛为布(bù)衣之交。

  译文(wén):

  贾岛初(chū)次去科举考试,在(zài)京城。

  (贾(jiǎ)岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

  )一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考(kǎo)没有定下(xià)来(lái),便在驴背上(继续(xù))吟诵,伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲的(de)动作。

  看到的人(rén)感到很惊讶。

  当时(shí)韩愈(yù)临时代理京城的地(dì)方长官,他正(zhèng)带车(chē)马出巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会(huì)儿就被(韩愈(yù))左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前(qián)。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù),用“推(tuī)”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有确定(dìng),思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前(qián)的(de)事物,不知道要回避(bì)。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾(jiǎ)岛说(shuō):“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗(shī)的(de)方法,互相舍不得(dé)离开,共游(yóu)好(hǎo)几天(tiān)。

  (韩愈)因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之(zhī)间的(de)交(jiāo)往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第(dì)一次(cì),首次。

  赴(fù)举:参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试。

  京师:京城(chéng),此(cǐ)指长安。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心琢(zuó)磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时(shí):不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势(shì)。

  引手做(zuò)推敲之势:伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的姿(zī)势(shì)来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐(táng)代文学家,为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗队(duì):仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队,由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组(zǔ)成或(huò)由(yóu)某一军种人(rén)员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

  《刘(liú)公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲至第(dì)三节(jié)。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着:岛初赴举京师,一日于(yú)驴上得句云:“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科(kē)举考试,一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上,僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂(suì)于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó),时时引手作推敲(qiāo)之势。

  开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字(zì),后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字(zì),用心琢磨(mó)词句,一直未(wèi)能确定用哪个字更(gèng)精美传神,于是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读,还不停(tíng)地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节(jié)。

  这(zhè)时,吏部(bù)侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

  左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

  随(suí)从人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前(qián),贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出自己吟得(dé)的(de)诗(shī)句(jù)。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔而归(guī)。

  于是(shì)与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而行回(huí)到官府。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写(xiě)作(zuò),虽为大官,韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民(mín)诗人(rén)结为(wèi)好友。

  推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注音,推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)释

  推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字(zì)句,反(fǎn)复琢磨(mó),反复思考。

  这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一(yī)个典故。

  下(xià)面(miàn)整理了原文及翻译,供大(dà)家参考。

《推敲》原文(wén)及(jí)翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日(rì),于驴上得句云(yún):“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第(dì)三节。

  俄(é)左右拥(yōng)至尹前。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试(shì),在(zài)京城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗。

  )一天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸(shēn)出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作。

  看到的(de)人感到(dào)很惊讶。

  当时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城的(de)地(dì)方长官,他(tā)正带车马(mǎ)出巡,贾(jiǎ)岛不(bù)知不(bù)觉(jué),直走到(韩愈仪仗队的)第三节(jié),还(hái)在(zài)不(bù)停地(dì)做(推敲)的手势(shì)。

  于(yú)是一会儿就被(bèi)(韩愈(yù))左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的(de)面前(qián)。

  贾岛详细地回答(dá)了(le)他在(zài)酝(yùn)酿(niàng)的(de)诗句,用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定,思(sī)想离开了眼前的(de)事物(wù),不知道要(yào)回避。

  韩愈停下车马思(sī)考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排(pái)骑着驴马回(huí)家,一同谈论作诗的方法(fǎ),互相(xiāng)舍不(bù)得离开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈(yù))因此跟(gēn)贾岛成为了(le)普通人之间(jiān)的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳(yáng)人。

  初:第一次,首次。

  赴举(jǔ):参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试(shì)。

  京(jīng)师:京城,此(cǐ)指长安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之(zhī)未(wèi)定:用心(xīn)琢磨,反复锤(chuí)炼,决定(dìng)不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引(yǐn)手(shǒu):伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之(zhī)势:伸出手做(zuò)出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

  讶:对(duì)……而感到诧(chà)异。

  韩退之:指韩(hán)愈(yù),字退之(zhī),唐(táng)代文(wén)学家(jiā),为“唐(táng)宋八(bā)大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队,由陆、海、空三(sān)军人(rén)员共同组成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻译注音(yīn)

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì),练之未定,遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦,时时引狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前,岛具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们(men)关(guān)注(zhù)推敲(qiāo)对照(zhào)翻译(yì)原(yuán)文(wén)拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书(shū)记载着:岛初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云(yún):“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长安(ān)参(cān)加科举考试,一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边(biān)的树枝上(shàng),僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响寺院的门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì)。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后(hòu)来(lái)又想要用“敲”字(zì),用心琢磨(mó)词(cí)句,一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神(shén),于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读,还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这(zhè)时(shí),吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过(guò)此地(dì),贾岛(dǎo)不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

  左右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián),岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗(shī)句云云(yún)。

  随从人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面(miàn)前(qián),贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的(de)诗(shī)句。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē):“韩愈停马伫立(lì)很久,对(duì)贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

  于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交。

  很长时间二(èr)人(rén)不舍离开,讨(tǎo)论诗(shī)歌(gē)写作,虽为大官(guān),韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民诗人(rén)结(jié)为(wèi)好友(yǒu)。

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