吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美(měi)是什(shén)么意思(sī)，吾妻之美我者的(de)美(měi)是什(shén)么用法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么(me)意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余(yú)，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰(shú)与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君(jūn)美(měi)甚，徐公何能及君也？”城北徐(xú)公(gōng)，齐国之美(měi)丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与(yǔ)徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客(kè)从外来(lái)，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我(wǒ)也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长(zhǎng)五十四·寸左右(yòu)，而(ér)且形(xíng)象外貌光(guāng)艳(yàn)美(měi)丽。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我与城北的(de)徐(xú)公相比，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说(shuō)：“您美极(jí)了，徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得(dé)上您呢？城北的徐公(gōng)齐(qí)国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相(x中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗iāng)信(xìn)自己（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是(shì)又问(wèn)他的小(xiǎo)妾说(shuō)：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更(gèng)美丽(lì)？”妾说：徐公怎么(me)能比(bǐ)得上(shàng)您呢？第二天，有客人从外(wài)面(miàn)来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客(kè)人道：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了(le)一(yī)天，徐公(gōng)前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时(shí)想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我的(de)妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客(kè)人(rén)赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中(zhōng)国战(zhàn)国时(shí)期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐(qí)桓公田午时的大臣(chén);齐威(wēi)王田因齐时期，以(yǐ)鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣王田(tián)辟(pì)疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威(wēi)王奖励群臣(chén)吏中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗民(mín)进谏，主(zhǔ)张革新政(zhèng)治，修订法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力大(dà)臣(chén)坚守四(sì)境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年(nián)前(qián)后，齐(qí)威王起用邹忌(jì)实行改革，“谨修法(fǎ)律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日(rì)徐公(gōng)来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也(yě)；妾之美(měi)我者，畏(wèi)我(wǒ)也；客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又过了(le)一天(tiān)，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不(bù)如他美(měi)丽；照着镜子(zi)里的自(zì)己(jǐ)，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息(xī)时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗是偏爱我；我的小妾(qiè)认(rèn)为我(wǒ)美，是惧怕我；客(kè)人赞美(měi)我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹(zōu)忌这样有(yǒu)自知之明，善于(yú)思考(kǎo)，勇于进(jìn)谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了(le)齐(qí)威王知错(cuò)能改，从谏(jiàn)如流(liú)的(de)明君(jūn)形象，和革除弊端，改良(liáng)政治(zhì)的迫切愿(yuàn)望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读(dú)者居上者只有广空(kōng)中碧开言(yán)路，采(cǎi)纳群(qún)言，虚心(xīn)接受批(pī)评(píng)意见并积极加以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人(rén)赞美(měi)自(zì)己的因为，并因小悟大，将生活小事与国大(dà)事(shì)有(yǒu)机(jī)地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝(bì)”，用类(lèi)比培瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之敝(bì)甚”，充(chōng)分(fēn)显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏(jiàn)齐(qí)威(wēi)王(wáng)广开言路，改(gǎi)革(gé)弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收到(dào)很好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春(chūn)秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战(zhàn)争，各统治(zhì)集团(tuán)内(nèi)部新旧势力的斗争，以及民众(zhòng)风(fēng)起云涌的(de)反抗斗争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时(shí)代，“士”作为一种最活跃的阶(jiē)层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们(men)以自己的才能和(hé)学识，游说于(yú)各国(guó)之(zhī)间(jiān)，有的主张连横，有(yǒu)的(de)主张(zhāng)合(hé)纵，所以，史(shǐ)称(chēng)这些(xiē)人为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张(zhāng)或斗争策略(lüè)，为某(mǒu)些(xiē)统治集团服(fú)务，并且往(wǎng)往(wǎng)利用(yòng)当时错(cuò)综复杂的斗争形势(shì)游(yóu)说使诸侯采纳，施(shī)展着自己治国安(ān)邦的才干(gàn)。

　　各国统治(zhì)者也认识到(dào)，人心的向背，是(shì)国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳(nà)谏，争取“士”的支持(chí)。

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