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奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到(dào)哪一(yī)年，公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是什么年代是两种(zhǒng)说法，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一(yī)说是公元1年-公(gōng)元100年的。

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公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代

　　两种说法(fǎ)，一说是公元(yuán)1年-公元99年，一(yī)说(shuō)是(shì)公元1年-公元100年。

　　世纪(jì)，指计算年(nián)代的单(dān)位。

　　一个世纪是(shì)一百(bǎi)年，通常是(shì)指连续的一百年。

　　当用来(lái)计(jì)算日(rì)子时，世纪通常从可(kě)以(yǐ)被100整(zhěng)除的年代或此后一年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自于耶稣纪元后，其中的(de)1年通常表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一世纪从公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定为99年，而以后的世纪(jì)则为(wèi)100年，如果按照这种定义的话(huà)，2000年则(zé)为21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪发生的历(lì)史(shǐ)大事：

　　1、王莽(mǎng)篡(cuàn)汉

　　王莽篡(cuàn)汉(hàn)指(zhǐ)的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺(duó)汉(hàn)朝政权建(jiàn)立(lì)新朝的历(lì)史事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后(hòu)，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政君，六十余(yú)年为(wèi)天下(xià)母，辅佐了(le)四(sì)个皇(huáng)帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王(wáng)政君(jūn)为(wèi)凭借(jiè)，最初装出(chū)恭谨勤(qín)劳的样子，不知疲倦地工作奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡是来(lái)投奔(bēn)他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让(ràng)他们做官。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里(lǐ)却过着十(shí)分(fēn)俭(jiǎn)朴的生活，朝(cháo)野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后(hòu)，王莽(mǎng)官居大司马，以(yǐ)太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己(jǐ)的女(nǚ)儿嫁给汉平(píng)帝(dì)做皇后，渐渐(jiàn)在(zài)朝中大权独(dú)揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使同(tóng)党向太(tài)皇(huáng)太(tài)后王(wáng)政君(jūn)上书(shū)，要(yào)求让他代天子临朝。

　　王政君(jūn)无(wú)奈(nài)，只好顺从这一要求(qiú)，由(yóu)王莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号(hào)为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘(liú)婴为皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周(zhōu)公摄政旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后(hòu)数年间，关于王(wáng)莽代汉(hàn)称帝的符(fú)命图谶频繁(fán)出现。

　　公元(yuán)8年（居(jū)摄三年(nián)），梓潼人哀(āi)章制作铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺某传(chuán)予黄帝金策书》，伪托汉高(gāo)祖(zǔ)遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于是(shì)王莽便到高(gāo)帝(dì)祠庙(miào)接(jiē)受铜(tóng)匮，然后戴(dài)上王冠(guān)觐见(jiàn)太皇太后，坐在未央宫前(qián)殿，即天子位，定国号(hào)为(wèi)“新(xīn)”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观(guān)会议是(shì)东(dōng)汉章帝时召集(jí)大夫、博士、议郎、郎(láng)官(guān)和(hé)诸生在(zài)白虎观召开的一(yī)次讨(tǎo)论儒家经典的学术(shù)会议。

　　自(zì)汉武帝时(shí)，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统(tǒng)治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不同，对于儒家(jiā)经典的(de)版本、内容多(duō)有争议。

　　虽(suī)然汉宣(xuān)帝时(shí)曾召开“石渠(qú)阁会(huì)议”加以统一，但是经历王莽新朝的(de)战乱(luàn)之后(hòu)，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年（公元56），宣(xuān)布图谶(chèn)于天(tiān)下，把谶纬之学(xué)正(zhèng)式确立为官方的统治思想。

　　为了(le)巩固儒(rú)家思想的统(tǒng)治地位(wèi)，使儒(rú)学(xué)与谶纬之(zhī)学进一步结合起来，汉章帝建(jiàn)初(chū)四年（公元(yuán)79），召(zhào)集(jí)各地(dì)著名儒生于洛阳白(bái)虎观，讨论(lùn)五(wǔ)经异(yì)同，这就是(shì)历史上有名的白虎观会议(yì奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色)。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝(cháo)廷(tíng)修缮儒学之所(suǒ)。