自相矛盾选自哪本(běn)书作(zuò)者是谁，自相矛盾(dùn)选自哪(nǎ)本(běn)书作者是谁时期(qī)是《自(zì)相矛(máo)盾》选自《韩非子(zi)》一书的。

　　关于自相矛盾选自哪本(běn)书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者(zhě)是谁时(shí)期(qī)以及自相矛盾(dùn)选自哪(nǎ)本书作者是谁，自相(xiāng)矛盾选(xuǎn)自哪(nǎ)本(běn绥化去年疫情 绥化是几线城市)书作者是谁哪个朝代，自(zì)相矛盾(dùn)选自哪本书作者是(shì)谁时期，自相矛盾选自(zì)哪(nǎ)本(běn)书作者是什么时期(qī)的什么家谁，自相矛盾选自哪本书籍(jí)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

自相矛盾选自哪本书作者(zhě)是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期

　　《自相矛盾》选自(zì)《韩非(fēi)子》一书。

　　《韩(hán)非(fēi)子》是法家学派的代(dài)表著作(zuò)，共二(èr)十卷。

　　韩非(fēi)（约(yuē)公(gōng)元前280～233年），后(hòu)人称韩非子或(huò)韩子，战国时(shí)期(qī)韩国人，为韩(hán)国公子，与李斯同(tóng)学于荀子，喜好刑名法术之(zhī)学，为法(fǎ)家学(xué)派代表人物。

　　原文(wén)：楚(chǔ)人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之(zhī)坚，物莫能陷也。

　　”又誉(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物无(wú)不陷也。

　　”或曰：“以子(zi)之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

　　众(zhòng)皆笑之。

　　夫(fū)不(bù)可陷之盾与无不(bù)陷之矛(máo)，不可同世而立。

　　译(yì)文：在(zài)战国时期，楚国有个卖矛和盾的人(rén)，他先(xiān)夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么(me)东西都无法破坏它(tā)！”然后，他(tā)又夸耀自己的矛(máo)很锐利，说：“无论什么东(dōng)西(xī)都(dōu)能被它破(pò)坏！”，市(shì)场上的人质问他(tā)：“如果用你的矛去(qù)刺你(nǐ)的盾，它们将怎么样？”，那个(gè)人(rén)无法回答(dá)。

　　众(zhòng)人嘲(cháo)笑(绥化去年疫情 绥化是几线城市xiào)他。

　　无法被刺穿的盾牌和(hé)能刺(cì)破所(suǒ)有盾的长矛(máo)，是不可能共同存在(zài)的(de)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 绥化去年疫情 绥化是几线城市