杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则(zé)寓言(yán)，出自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译(yì)

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　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会塌(tā)、地(dì)会陷，自己(jǐ)无处存身(shēn)，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为这个杞国人的忧(yōu)愁而(ér)忧(yōu)愁(chóu)，就去开导(dǎo)他，说：“天(tiān)不(bù)过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都在天空(kōng)里活动，怎么还担心天会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他(tā)的(de)人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如(rú)果地陷(xià新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉n)下去怎么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人说：“地(dì)不(bù)过(guò)是堆积的(de)土块罢了，填满了四处，没有什么地方(fāng)是没有土块的(de)，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那(nà)个杞国(guó)人才放下(xià)心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的(de)人(rén)也放了心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵(bīng)东进(jìn)，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速(sù)派使者联合巴(bā)国、秦国从腹(fù)背攻打(dǎ)庸(yōng)国。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国(guó)联军大(dà)举破(pò)庸，庸(yōng)都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝(cháo)一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁(jié)身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年(nián)，太平公(gōng)主事发(fā)被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵(qiān)连的(de)人很多，象先(xiān)暗中化解，救(jiù)了(le)许多人，那(nà)些人(rén)事后都不知(zhī)道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使，一个(gè)司马劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会(huì)听我(wǒ)们的(de)。

　　”象先说：“当(dāng)政的人(rén)讲(jiǎng)理就可(kě)以了，何必要(yào)讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不是宽(kuān)厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教(jiào)育(yù)一番，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不(bù)鞭打(dǎ)他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难(nán)道他们不明(míng)白我的话(huà)如果要用(yòng)刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地退(tuì)了下去(qù)。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无(wú)事(shì)，都是(shì)人自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清(qīng)醒这一点，事情(qíng)就简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没(méi)有可以生存(cún)的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不(bù)下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人(rén)的(de)担心而(ér)担心，就(jiù)去劝导他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有空气的(de)。

　　你的举止呼(hū)吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就(jiù)不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他(tā)的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆积的(de)土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都(dōu)在地上进行，为什么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”于是(shì)那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄(新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳(ěr)，亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国(guó)战国(guó)时期道家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中记载的(de)一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑(xiào)了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心(xīn)和(hé)无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地(dì)说(shuō)明其(qí)宇宙(zhòu)观与自(zì)然观，又(yòu)从其宇宙观与自然观(guān)阐(chǎn)明其人(rén)生观而(ér)采用了这则(zé)寓言。<新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉/p>

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