无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性

　　“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八(bā)十一(yī)字，作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁，安(ān)贫乐(lè)道，不与世俗同(tóng)流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的(de)使动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句(jù)：无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词(cí)作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体(tǐ)；

　　今常(cháng)用义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐(lè)器(qì)，这里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调解(jiě)）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列(liè)传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词(cí)，相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话(huà)者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间(jiān)，表示修(xiū)饰(shì)、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性，一(yī)般不(bù)必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词(cí)（动词、形容(róng)词(cí)）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间(jiān)，表示对方位、时(shí)间、范围等(děng)的(de)限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人(rén)非生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事(shì)理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常(cháng)作复指性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分(fēn)几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词(cí)）之间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构(gòu)助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有(yǒu)得，以其求(qiú)思之(zhī)深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在(zài)被(bèi)提前的宾(bīn)语之(zhī)后，动(dòng)词谓语或(huò)介(jiè)词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语或(huò)一个(gè)分句时，"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字(zì)之间(jiān)，使之凑(còu)成四(sì)个字(zì)，只起调整音节(jié)的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人(rén)乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之(zhī)“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指代事(shì)物，译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事(shì)物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识(shí)之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃(wèi)，不治将益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词，放在(zài)主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定(dìng)语和中心(xīn)语之间，作(zuò)定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物(wù)体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客(kè)厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译(yì)：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥(ní)中(zhōng)长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或(huò)时间副词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒(shū)缓语气(qì)作用。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句(jù)中(zhōng)，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词(cí)谓(wèi)语前(qián)。

　　 其(qí)格(gé)式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提到动(dòng)词(cí)前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在中心(xīn)语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行千里(lǐ)的(de)马，一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作代(dài)词(cí)用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多(duō)助，失(shī说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污)道(dào)寡助》）译(yì)：亲戚(qī)背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了(le)他们。

　　之(zhī)：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山(shān)高月小，水落(luò)石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停(tíng)止(zhǐ)耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）译：到(dào)驻地旁的(de)丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到(dào)、去、的(de)意思(sī)，词(cí)性不(bù)同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临(lín)之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动(dòng)词(cí)的后面，“之”的(de)用法(fǎ)为(wèi)代词(cí)。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广陵（《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规(guī)律可循的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后(hòu)面一般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人称代(dài)词，整个(gè)句子合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之(zhī)物必细(xì)察其纹理，故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解(jiě)，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名(míng)词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一个动(dòng)词或形容(róng)词（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或(huò)某(mǒu)些(xiē)动词的末尾，或(huò)用在(zài)三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节(jié)的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩(kuò)展资料(liào)：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词(cí)，译为“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句(jù)复代指宾语(yǔ)，用于(yú)动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的(de)作(zuò)用。

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