什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面是关注(zhù)人的生存与发(fā)展(zhǎn)的。

　　关(guān)于什么(me)叫人文关怀，人文(wén)关(guān)怀体现在(zài)哪些方(fāng)面(miàn)以(yǐ)及人(rén)文关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面，什么叫人文关怀 举例(lì)说(shuō)明，什(shén)么叫人文关怀文化，什么叫人文关怀(huái)什么叫终(zhōng)极关怀，什(shén)么叫人文(wén)关怀,你怎么理(lǐ)解等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

什(shén)么(me)叫人文关(guān)怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面(miàn)

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于西方(fāng)的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定(dìng)人性和人的价值(zhí)，

　　要求(qiú)人的(de)个性解放和自由平(píngsnp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样)等，尊重人(rén)的理性思(sī)考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作(zuò)视野中，人文关怀是(shì)指尊重(zhòng)人的主体地位和(hé)个(gè)性差异(yì)，关心(xīn)人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的主动性(xìng)积(jī)极性创造性，促进人的自由全(quán)面发(fā)展。

　　具体(tǐ)来(lái)说，包括层层递进又密切(qiè)相关的几层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作(zuò)为一种(zhǒng)物质生命的存(cún)在(zài)，更是(shì)一(yī)种精神、文(wén)化(huà)的存在(zài)。

　　2、承认人无论是在推动社会(huì)发展还是实现自身发(fā)展方(fāng)面都居于核心(xīn)地(dì)位(wèi)或支配地(dì)位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追求人的社会(huì)价值(zhí)和个体价值的统一、作(zuò)为手(shǒu)段和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是物质生活的主体(tǐ)，也是政治生活、精神(shén)生(shēng)活乃至(zhì)整个社会生活的主体，因而也是改善人的(de)生活(huó)、snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样提(tí)高人(rén)的(de)生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心人的(de)多方面、多层(céng)次的需要。

　　不(bù)仅关心人物质层面的需要，更关心人精神文化层面(miàn)的需(xū)要(yào);不仅创造条(tiáo)件满足人的生存(cún)需要、享(xiǎng)受需要，更着力于人的自我发(fā)展、自(zì)我完善需(xū)要(yào)的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是自(zì)由、积极、主动的发展，而(ér)不是(shì)由外力强制的发展;是各方面素质都得(dé)到较好的发(fā)展或达到一定(dìng)水平的发展;是在承认人的(de)差异性、特殊性(xìng)基(jī)础上(shàng)的全面发展(zhǎn)，是与(yǔ)个性发展相辅相成的全面(miàn)发展。

　　人(rén)文主(zhǔ)义(yì)是以人为本位的(de)世界(jiè)观，集(jí)中体现为(wèi)对人本身的(de)关注、尊(zūn)重和重视，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于(yú)人性，注重(zhòng)人(rén)的存在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和(hé)情感。

　　人既是(shì)社会的(de)主体、历史的主体，又是自身存(cún)在的价(jià)值主(zhǔ)体(tǐ)，人不(bù)同于一般的物(wù)，它(tā)的根本是内在(zài)而非外在，因此，文明建设的根(gēn)本(běn)是精神。

　　人(rén)文(wén)精神倡导把情感看作人的基本存在方式，社会(huì)要关注人的精神状(zhuàng)态和内在需求，避免人(rén)的异(yì)化(huà)。

　　改革开放以来(lái)，我国(guó)经济飞速发展(zhǎn)，人民(mín)的物(wù)质(zhì)生(shēng)活水平得到了极大的提(tí)高(gāo)，物(wù)质(zhì)文明的进步使(shǐ)人们的衣食(shí)之忧得到(dào)解决，市场化(huà)为人们带来了丰厚(hòu)的利润与物质的享受，但市场经济的(de)实用(yòng)性与功利性特征，又(yòu)导致(zhì)了人文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下，在现代(dài)社(shè)会的(de)激(jī)烈(liè)竞争中，一方面(miàn)是人们对精神(shén)情感关怀的迫切需要必将替(tì)代对物质(zhì)生(shēng)活的(de)迫切需要，另一方面却(què)是这种需要与社会所能提供之间的深(shēn)刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工(gōng)作会议上，江泽民总(zǒng)书(shū)记对宣传工作提出(chū)了以科学的理论武装人，以正确的舆论引(yǐn)导人，以高(gāo)尚的(de)精(jīng)神塑造(zào)人，以(yǐ)优(yōu)秀的作品鼓(gǔ)舞人的要(yào)求，这一思想立足(zú)于人的(de)自身建设尤其是精神文(wén)明建设，真正做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现出了(le)最(zuì)高(gāo)领导者的远见卓识，具(jù)有深远的(de)意义。

　　新闻报道作为最重要的(de)宣传途径和最snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样常见的文化(huà)载(zài)体(tǐ)，应当担负起历史的(de)重任(rèn)，体现出深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文(wén)精神的贯注又将深化新(xīn)闻主题、扩(kuò)充新闻内涵、提升(shēng)报道品味、引发读者的思考与共鸣(míng)，从而完成新闻(wén)信息价值和文化价值的(de)双重构建(jiàn)，使新闻报道赢得(dé)更多的读者(zhě)，为自身的发展开拓(tuò)更(gèng)为广阔的天(tiān)地。

　　从(cóng)这一(yī)点来说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者(zhě)之间的关(guān)系(xì)是互动的(de)。

　　人文关怀的其核心(xīn)在(zài)于肯(kěn)定人性和人的(de)价(jià)值。

　　要求人的个性(xìng)解(jiě)放和自由(yóu)平(píng)等(děng)，尊重(zhòng)人的理(lǐ)性思考，关怀(huái)人的精神生活(huó)等。

　　在思想(xiǎng)政治工(gōng)作(zuò)视(shì)野中，人文(wén)关(guān)怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主体地(dì)位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发(fā)人的主(zhǔ)动性积极性创造(zào)性(xìng)，促进(jìn)人的自(zì)由全面发展。

　　人文关怀的提出，体(tǐ)现(xiàn)了执政党对(duì)人的关怀、社会对人(rén)的关爱，严肃的(de)思想(xiǎng)政治工(gōng)作开始关(guān)心人内心(xīn)的感(gǎn)受，引导人们正确对(duì)待(dài)自己、他人和(hé)社(shè)会(huì)，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀(huái)是(shì)什么(me)意(yì)思？

　　人文关怀就是(shì)对人(rén)的生存状况的(de)关(guān)怀、对人(rén)的尊严(yán)与符合人性的生活(huó)条件的(de)肯定，对人类的解放与自由的追求(qiú)。

　　人(rén)文关怀，一般(bān)认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　人文(wén)关怀是(shì)对人的(de)生存(cún)状况的关注、对人的(de)尊严与符合人(rén)性的生(shēng)活(huó)条(tiáo)件的(de)肯(kěn)定和对(duì)人(rén)类的解放(fàng)与(yǔ)自由的追求等等。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关怀精神在西(xī)周初期(qī)就已经(jīng)初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后(hòu)，在中国(guó)社会(huì)和(hé)中(zhōng)国文(wén)化中经(jīng)久不衰，成为中国文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在(zài)中国传统(tǒng)人文关怀(huái)思想(xiǎng)中(zhōng)，在处理人与人之间的(de)关系方面(miàn)，提出了(le)忠义理(lǐ)智(zhì)信等规范(fàn)，在处世(shì)立身(shēn)方面提出(chū)诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同时(shí)，在(zài)远神近人、以人为本、注(zhù)重(zhòng)人对(duì)于(yú)真善的追(zhuī)求(qiú)等方面做出了(le)规范和警示。

　　儒家主张把(bǎ)精力集(jí)中到人事方面，提倡(chàng)以礼(lǐ)治国、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远神而近人的人(rén)文主义道路。

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