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　　关(guān)于(yú)然(rán)则全国之(zhī)事的然则是(shì)什么(me)意思，然(rán)则全国(guó)之事的(de)然则翻译以及然(rán)则全(quán)国之事的然(rán)则(zé)是什么(me)意(yì)思？，然则全(quán)国之(zhī)事(shì)的(de)然则是什么意(yì)思(sī)解(jiě)说，然(rán)则全国(guó)之事的然则翻译，然则全国之事下一句是什么(me)，然则全国事的(de)然的意(yì)思等(广西属于南方还是北方děng)问题，小(xiǎo)编将为你收(shōu)拾以(yǐ)下常(cháng)识：

然则全国之事的(de)然则(zé)是什(shén)么意思，然则(zé)全国之事的然则翻译(yì)

　　“然(rán)则全国之事”的“然则”是(shì)连(lián)词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样(yàng)，那么全国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节选：一(yī)老河(hé)兵闻之，又(yòu)笑曰(yuē)：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲石，其反激之力，必于石(shí)下迎水处(chù)啮沙为坎穴，渐激(jī)渐深(shēn)，至石之半，石必(bì)倒掷坎穴(xué)中(zhōng)。

　　如是再(zài)啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯(sù)流逆上矣(yǐ)。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然则(zé)全(quán)国之(zhī)事，但知其(qí)一，不知(zhī)其二者(zhě)多矣，可据理(lǐ)臆断欤？全(quán)文(wén)层次明晰(xī)，其行文结(jié)构(gòu)首要环绕(rào)石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧性的情节中发掘出日子(zi)中的道(dào)理。

　　庙(miào)里(lǐ)的(de)和(hé)尚(shàng)和(hé)普通人相同，由于对外界事(shì)物的知(zhī)道有(yǒu)限，依照(zhào)惯例(lì)思想划着几只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河(hé)流去寻觅(mì)石兽(shòu)，当然是找不到；

　　可是学者依照自己从书本上学来的常(cháng)识进行推理也不正确，他的一(yī)套(tào)理(lǐ)论或许能让世人暂(zàn)时服气，可是(shì)现实仍是现实，依照(zhào)学者的理论(lùn)和办(bàn)法(fǎ)向地下发掘，必(bì)定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而(ér)能得出正确的定(dìng)论：石头逆流而(ér)上了。

　　依(yī)照老河兵的(de)办法在上游寻(xún)觅，公然找到了(le)石兽。

“然则全国之事中(zhōng)的然(rán)则”是什么意(yì)思(sī)？

　　然则是连词，,意思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那么(me)…”。

　　出自：《河中石兽》是清(qīng)代文学(xué)家纪昀创造的一篇白(bái)话小说(shuō)。

　　原文节(jié)选：求之下贱(jiàn)，固颠；求之地中(zhōng)，不(bù)更颠(diān)乎(hū)？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然(rán)则(zé)全(quán)国之岩山事，但(dàn)知其(qí)一(yī)，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的(de)下流寻觅石兽，当(dāng)然张(zhāng)狂；在(zài)石(shí)兽淹(yān)没的当地(dì)寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他的话(huà)（去寻觅），公(gōng)然在(上游(yóu))几里外寻到了石兽。

　　已然这(zhè)样那(nà)么全(quán)国(guó)的事，只知道(dào)表面现象(xiàng)，不知道底子(zi)道理的(de)状况有许多，莫非能够依(yī)据某个道理就(jiù)片(piàn)面判(pàn)别吗?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文章用简练的言(yán)语叙(xù)述了一则十分有(yǒu)教育(yù)含义的(de)寓言(yán)故事，讴歌了(le)赋有实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑(xiào)了(le)讲学粗散(sàn)中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以为高超。

　　关于人(rén)们的思想和知道具有较大的启示和(hé)指导含义(yì)。

　　全文层次明晰(xī)，其行文结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里的讲学家(jiā)和普通人相同，由(yóu)于对外(wài)界事物的知(zhī)道有限，依(yī)照惯例思想划着(zhe)几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当(dāng)然是找(zhǎo)不到。

　　可(kě)是学者依照自己从书本上学来(lái)的常识进(jìn)行推理(lǐ)也(yě)不正(zhèng)确，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是(shì)现实，依照学者的理论和办法向地掘(jué)胡下发掘，必定(dìng)也是(shì)找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打交道，对河流(liú)的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等(děng)习(xí)性有更详尽的了解，因(yīn)而能得出正确的(de)定论(lùn)：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办(bàn)法在(zài)上游寻觅(mì)，公然找到了(le)石兽。

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