提到湘西赶尸，大家可能没(méi)见(jiàn)过但肯定听(tīng)过。不论是影视(shì)剧(jù)还是(shì)小说里(lǐ)，很(hěn)多剧(jù)情都是以(yǐ)湘西赶尸为(wèi)原型。湘(xiāng)西赶尸，是利(lì)用什么原理能让尸(shī)体行走和跳跃的(de)？湘西赶尸，是湘西(xī)地(dì)区(qū)的一种巫(wū)文化。是将(jiāng)客死(sǐ)他乡(xiāng)之人的尸体(tǐ)带回(huí)家(jiā)乡的一种方法，好让他们落叶归根，入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶尸

湘西在哪里？赶尸又是如何操作的(de)？

湘(xiāng)西，亦称湘西地区、大湘西，一般(bān)是对(duì)包(bāo)括张家界市、湘西(xī)自治(zhì)州、怀化市以及邵阳市西(xī)部(bù)诸(zhū)县（绥宁等(děng)）在(zài)内的整个(gè)湖南西部(bù)地区的(de)统(tǒng)称(chēng)。赶尸这一技术起源于清朝(cháo)中期，起初是船(chuán)运的方(fāng)式。但，三峡(xiá)的(de)一段水路并不平稳，船(chuán)只沉没(méi)偶有发(fā)生，为(wèi)了死者的安全，船运(yùn)也逐渐淘汰了，赶尸便(biàn)应运而生(shēng)。

湘西赶尸

如何(hé)赶尸？

人(rén)都已(yǐ)经死了，如(rú)何能行走？影(yǐng)视剧我们(men)常能看到，午夜时分(fēn)，赶尸人都穿着一双草(cǎo)鞋，身上穿一身青布长衫(shān)，腰间(jiān)系(xì)一黑色(sè)腰带，头(tóu)上(shàng)戴一顶(dǐng)青布(bù)帽，手执铜锣，腰包(bāo)藏着一(yī)包符，走在(zài)尸体前面，嘴里还念念有词“湘西赶(gǎn)尸，生人回避”。而尸体则用草绳穿起来走在赶尸人(rén)身后。既然已成(chéng)尸(shī)体，自然以失去生(shēng)命体(tǐ)征，亦不能动。所以，尸体是如何行走的？对于这一(yī)点说法众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留下(xià)尸体(tǐ)的头和四肢而(ér)抛(pāo)弃(qì)躯干(gàn)，而(ér)另用(yòng)稻(dào)草等(děng)扎一个新躯干。而(ér)搬运时(shí)一名(míng)腰围88是多少 腰围88是多少码运尸匠会(huì)把尸体背上(shàng)，然后一起套上(shàng)黑尸布(bù)。为(wèi)防止死者(zhě)家属看穿，赶尸匠(jiàng)会独办收殓(lià腰围88是多少 腰围88是多少码n)，只让家属粗看尸(shī)体(tǐ)。的确，通(tōng)常到目(mù)的(de)地两(liǎng)三天前，赶尸人会事先通知死者家属，准备好衣衾棺材，等“尸(shī)体(tǐ)”一到，立(lì)刻将寿衣(yī)帽、寿鞋给(gěi)死(sǐ)人穿(chuān)戴(dài)齐备(bèi)，装进寿木。入殓过(guò)程，全由“赶尸”者承担，绝(jué)对不允许旁人插手和(hé)旁(páng)观，正(zhèng)如出发时将尸体“扶出棺材”不(bù)允(yǔn)许窥视一样。入殓过程也必须是三(sān)更(gèng)半(bàn)夜，而不(bù)允许其他人观(guān)看(kàn)，依据赶尸人(rén)的(de)说(shuō)法是生(shēng)人靠(kào)近(jìn)尸体，会有“尸变(biàn)”发生。其实(shí)，这只(zhǐ)是害怕其他人发现他(tā)们将(jiāng)尸体分解而编(biān)造出来的谎言。

但这种解释没有说明如何同时运(yùn)多具(jù)尸(shī)体，也没有解释尸体如何(hé)蹦跳状前进。

湘西(xī)赶尸原(yuán)理(lǐ)

2、竹运

台(tái)湾(wān)媒体的(de)分(fēn)析认为运尸的主要(yào)工具是竹子(zi)。运尸匠用竹(zhú)子穿过死(sǐ)者(zhě)大袖寿衣(yī)的腋下，将数具(jù)尸体排在(zài)一起(qǐ)，前后两(liǎng)名运尸匠便可抬竹子(zi)运尸。尸体的双臂被绑在竹子上，大袖使(shǐ)得竹子可以被遮住(zhù)；而竹子的韧性使(shǐ)得前(qián)进时会上下晃动，带动尸(shī)体同(tóng)样上下晃动，远观便有如尸体蹦跳状前(qián)进了。

人死后尸体会(huì)发僵发硬，利用竹(zhú)子也确实是个不错(cuò)的(de)办法。并且从川边到湘西，地(dì)理条(tiáo)件是向下倾斜(xié)的，走的(de)一般都(dōu)是向下的斜(xié)坡(pō)，重力势能转化(huà)为动(dòng)能，尸体架子(zi)就能行动方便(biàn)，也(yě)省(shěng)劲(jìn)儿。而这些小路，都是(shì)赶尸人精心选择，上坡极少，而遇到上(shàng)坡路只(zhǐ)好(hǎo)一(yī)个个腰围88是多少 腰围88是多少码背上去了。

湘西赶尸

3、黑帮走私(sī)

一些人是真赶尸，而(ér)在乱世一些人则是(shì)以赶尸(shī)为(wèi)由干着走私的行当。他们为(wèi)了获取暴利(lì)，就(jiù)打着赶尸人的名头，走(zǒu)私食盐(yán)、火柴等生活必需(xū)品，贩卖给湘西的贫苦生(shēng)活，再将他们的(de)药材带出大山(shān)卖(mài)得高价。由于这些(xiē)都(dōu)是见不得的勾当(dāng)，所以利用赶尸为由就再适合不过了！

湘西赶尸

现在(zài)的(de)湘西还有赶尸人吗？

如今(jīn)，由于科技(jì)的发展，人们思(sī)想(xiǎng)的解放，赶尸已(yǐ)然不(bù)复存(cún)在。已悄然(rán)演变(biàn)成了一种文化！在湘西一些地区每(měi)当(dāng)夜(yè)幕降(jiàng)临，赶(gǎn)尸作(zuò)为一项民俗用(yòng)舞蹈形式(shì)呈现在游客面前。当神秘的色彩(cǎi)被(bèi)科(kē)学荡涤，我(wǒ)们会(huì)发现湘西赶尸其实是特定历史文化(huà)环境下楚(chǔ)巫文(wén)化的一(yī)个小小延伸，是特(tè)定人群（如巫(wū)师）为满足人们叶落归根的心愿而(ér)将某些传统文(wén)化资源转(zhuǎn)化为生计方(fāng)式的结果(guǒ)。

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