从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固(gù)和发展奠定(dìng)了基础(chǔ)。

胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们什么道(dào)理

　　 《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为了国(guó)家的强大，进行胡服(fú)骑射改革(gé)的故(gù)事(shì)。

胡服骑射的(de)故事(shì)

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山国，大(dà)兵(bīng)经房子，抵达代地，再(zài)向北直至数(shù)千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华(huá)山(shān)顶，与国相肥(féi)义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学(xué)骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白的(de)。

　　即使天(tiān)下的人(rén)都嘲笑我，我也(yě)这么做(zuò)，一定能把北方胡人的(de)领地和中山(shān)国都夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家(jiā)事(shì)听从父母(mǔ)，国政服从国君，现在我要人民(mín)改穿胡服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定(dìng)章法，要以有利人民(mín)为根(gēn)本(běn)；处(chù)理(lǐ)政事要(yào)有一定(dìng)原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓(xìng)议论明白，而推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我希(xī)望能借助叔父您(nín)的榜样来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之(zhī)人教(jiào)化下(xià)，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国(guó)家前来游(yóu)观，让周边(biān)地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍(shě)此不顾，去仿(fǎng)效外族(zú)的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望您(nín)慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说(shuō)：“我国东(dōng)面有(yǒu)齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦(fán)，与(yǔ)秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先(xiān)前中山国(guó)依仗齐(qí)国(guó)的(de)强兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为(wèi)耻。

　　所以我pp7塑料杯能不能装开水决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想(xiǎng)以此抵御四(sì)面(miàn)的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服(fú)装，忘(wàng)记了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵王正式下达改穿(chuān)胡(hú)服的法令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我们(men)人的思维是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点(diǎn)，他们(men)机动力(lì)强而(ér)且速度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐马车(chē)之类的机，机动(dòng)力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 pp7塑料杯能不能装开水