什么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面是关(guān)注人(rén)的生(shēng)存(cún)与(yǔ)发展(zhǎn)的。

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什么(me)叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪些方面(miàn)

概念起(qǐ)源

　　人文关怀，一般认为发端于(yú)西方的人文主义传统，其核心(xīn)在于肯(kěn)定人(rén)性和人的价值，

　　要求人的(de)个性解放和(hé)自(zì)由(yóu)平等，尊(zūn)重人的理(lǐ)性思考，关怀人(rén)的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位(wèi)和个(gè)性差(chà)异，关(guān)心人丰富多(duō)样的个体需求，激(jī)发人的主(zhǔ)动性积极性(xìng)创造性(xìng)，促进人的自由全面(miàn)发(fā)展。

　　具(jù)体来说，包括(kuò)层层递进又密切(qiè)相关的(de)几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作为一种物质生命的存(cún)在，更(gèng)是一种精神、文化的(de)存在(zài)。

　　2、承认人无论(lùn)是(shì)在推动社会发展还是实(shí)现自(zì)身发展方面都居于(yú)核心(xīn)地位或(huò)支(zhī)配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求(qiú)人的社会(huì)价值和个体价值的(de)统一、作为手段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不(bù)仅是物质生活的(de)主体，也是政(zhèng)治生活、精神生活乃(nǎi)至(zhì)整个社会生活的主体，因而也是改善人的生(shēng)活、提高人(rén)的生活品质的主体。

　　5、关心人的多(duō)方面、多层次的(de)需(xū)要。

　　不仅(jǐn)关心人(rén)物(wù)质层(céng)面的(de)需要(yào)，更关心人精(jīng)神文(wén)化(huà)层面的需要;不仅创造条(tiáo)件满足人的生存(cún)需要(yào)、享受需(xū)要，更着力于(yú)人(rén)的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的(de)自由全面(miàn)发(fā)展。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是自(zì)由、积极、主动的发展，而不是由外力强制的(de)发展(zhǎn);是各方(fāng)面素质都(dōu)得(dé)到较(jiào)好的发展(zhǎn)或达到一定水平(píng)的发展;是在承认人的差(chà)异(yì)性、特殊性基础上的(de)全面(miàn)发展，是与个性发(fā)展(zhǎn)相辅(fǔ)相成(chéng)的全面发展。

　　人文主义是以人(rén)为不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思本位的世(shì)界观，集中体现为对人本(běn)身(shēn)的关注、尊重和重视，它着(zhe)眼于生命关(guān)怀，着眼于人性，注重(zhòng)人的存在、人的价值、人的意义(yì)尤其是人的心(xīn)灵、精(jīng)神和(hé)情感。

　　人既是社会的主体、历史的主(zhǔ)体，又是(shì)自身(shēn)存在的价值主体(tǐ)，人不同于一般的物(wù)，它的根(gēn)本是内在而非(fēi)外在，因此，文(wén)明建设的根本是(shì)精神。

　　人文(wén)精神(shén)倡导把情感(gǎn)看作人的基本存在方式，社会要关注人(rén)的精(jīng)神状态和内在需求(qiú)，避免人的异化(huà)。

　　改革(gé)开放以来，我国经(jīng)济飞(fēi)速发展，人民的物(wù)质(zhì)生活水平得到了极大的(de)提(tí)高，物质文明的(de)进步不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思(bù)使人(rén)们的衣食之忧得到(dào)解决，市场化为(wèi)人们带来了丰厚的(de)利(lì)润与物质的享受，但市场经(jīng)济(jì)的实用性(xìng)与功利(lì)性特征，又导(dǎo)致了(le)人文(wén)精神的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场经济条件(jiàn)下，在现代社会的激烈竞争中，一方面是人们对精神情感关怀的迫切需要必将替(tì)代对物质生(shēng)活(huó)的迫(pò)切需要，另一方(fāng)面却是这种需(xū)要(yào)与社会所(suǒ)能(néng)提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣传工作会议上(shàng)，江(jiāng)泽民总(zǒng)书记对宣传工作提(tí)出了以科学(xué)的理论武装人，以正确的舆(yú)论引导人，以高(gāo)尚的精神塑造人，以(yǐ)优秀的(de)作品鼓舞(wǔ)人的(de)要求(qiú)，这一思(sī)想立(lì)足于人的自身建设尤其是精(jīng)神文明建(jiàn)设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导者的远不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思见卓(zhuó)识，具有深(shēn)远的意义。

　　新闻报道(dào)作为最重(zhòng)要的(de)宣传(chuán)途径和最常(cháng)见的文(wén)化载体，应(yīng)当(dāng)担(dān)负起历(lì)史(shǐ)的重任，体现出深刻的(de)人(rén)文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文(wén)精神的贯注又将深化新闻(wén)主(zhǔ)题、扩充(chōng)新闻内涵、提升报(bào)道(dào)品味、引发读者的思考与共鸣(míng)，从(cóng)而完成新闻信息价值和文化价值(zhí)的双重构建，使新闻报(bào)道赢(yíng)得更(gèng)多的读(dú)者，为自身的发(fā)展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进(jìn)市场与人文关怀并不矛盾，二者(zhě)之间的关系是(shì)互动的。

　　人文关(guān)怀的其核心在于(yú)肯(kěn)定人(rén)性和人的价值。

　　要求人(rén)的个性解(jiě)放和(hé)自由平等，尊重人(rén)的(de)理性思考(kǎo)，关怀(huái)人的(de)精神生活等(děng)。

　　在(zài)思想政治工作视(shì)野中，人文关(guān)怀是指尊重(zhòng)人的(de)主体地位和个性差(chà)异(yì)，关心人丰(fēng)富多(duō)样的个体需求，激发人的(de)主动性(xìng)积(jī)极(jí)性创(chuàng)造(zào)性，促进人的自由(yóu)全(quán)面发展。

　　人文关(guān)怀的提(tí)出，体现了执(zhí)政党对人的关怀、社会对人(rén)的关爱(ài)，严肃的思想政治工(gōng)作开始关(guān)心人内心的感(gǎn)受，引导人们正确(què)对待自己(jǐ)、他人(rén)和社会，正确对(duì)待困难、挫(cuò)折和荣誉(yù)。

人文关怀(huái)是什么意思(sī)？

　　人文关(guān)怀就(jiù)是对(duì)人的生存状况的关怀、对人的尊严(yán)与符合人(rén)性的生活条件的肯定(dìng)，对人类(lèi)的解放(fàng)与(yǔ)自由的追求(qiú)。

　　人文关(guān)怀，一般认(rèn)为发端于(yú)西方的人(rén)文主义传统，其核心在于肯定(dìng)人性(xìng)和人的价值。

　　人文关怀是对(duì)人的(de)生存状况的(de)关注、对人的尊严(yán)与符合(hé)人性(xìng)的(de)生活条件的(de)肯定和对人(rén)类(lèi)的解(jiě)放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国(guó)，人文关怀精神(shén)在(zài)西周初期就(jiù)已经初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此(cǐ)以后，在中(zhōng)国社(shè)会(huì)和(hé)中国(guó)文化(huà)中(zhōng)经久不衰(shuāi)，成为(wèi)中(zhōng)国(guó)文化的(de)精神和(hé)灵魂。

　　中国古代(dài)《周易》书中最早出现人文一词，意指人际(jì)间相互关系准则。

　　在中国(guó)传统人文关怀思(sī)想中(zhōng)，在处理人(rén)与人(rén)之(zhī)间的(de)关系方面，提(tí)出了忠义(yì)理(lǐ)智(zhì)信(xìn)等(děng)规范，在处世(shì)立身方面提出诸(zhū)如自强、知耻、明智(zhì)、节(jié)制等(děng)规范，同时，在远神近人、以人为本(běn)、注重人对于真善(shàn)的追(zhuī)求(qiú)等方面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒(rú)家(jiā)主张把精力集中到(dào)人事方(fāng)面，提倡以礼治(zhì)国(guó)、以礼行世，为儒家文化开(kāi)辟(pì)了一条(tiáo)远神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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