盛唐(táng)时期贵(guì)族(zú)以肥为美，中(zhōng)国四大(dà)美人之一的(de)杨玉环便是丰(fēng)腴(yú)美人。

但随着时(shí)代变(biàn)迁，人们的审美也因为各(gè)国来(lái)往(wǎng)交(jiāo)流发生变化。

现在(zài)越来(lái)越多(duō)的年轻人喜欢异(yì)域风情(qíng)的长相(xiāng)，因为这和(hé)国内普遍长相(xiāng)有着明显(xiǎn)区分，在(zài)人群(qún)中更容(róng)易留下印象。

但(dàn)是异域风情不仅仅局限(xiàn)于(yú)海外，在我国新疆这个地方，同样(yàng)拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但有(yǒu)一个奇(qí)怪的现象，那就是很(hěn)少有(yǒu)新疆女孩(hái)子会嫁到内陆生(shēng)活，这(zhè)其中有什么(me)不可言说的隐(yǐn)情吗(ma)？

那么(me)新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的(de)呢？

新疆的(de)风土人情(qíng)和内陆有很大差异(yì)，因为(wèi)这里(lǐ)是个多民(mín)族聚(jù)集的地区，不(bù)同的民族有(yǒu)着各自的宗教(jiào)信仰和习俗，他(tā)们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中(zhōng)国人拥有宗(zōng)教信仰自由(yóu)，新疆的大部分姑娘因从(cóng)小生长的环境和接(jiē)受的文化教育，不同(tóng)程度(dù)上都有(yǒu)自己的信仰(yǎng)。

而内陆大部分男性(xìng)都是无神论者、不(bù)信(xìn)奉(fèng)神佛，或者说是(shì)唯物主义者，一些宗教(jiào)文(wén)化方(fāng)面的规定和习俗会让(ràng)这些男性无法(fǎ)适应，也不是所有人都能接受，自然而(ér)然地，他们也(yě)不会与意见(jiàn)不(bù)合的人组合(hé)家庭。

再来(lái)说说饮食方面，除了素食(shí)主义者(zhě)外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的(de)食物(wù)，它们通(tōng)常以配菜的(de)形式出现在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮(yǐn)食习惯(guàn)无(wú)法达(dá)到统一(yī)的人即(jí)使结了婚，也难免会因为一日三餐意见(jiàn)不(bù)合，久而久之分(fēn)歧变大，也(yě)不利(lì)于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人和内(nèi)陆人结(jié)婚的最大因素还是文(wén)化差(chà)异(yì)。

国(guó)家(jiā)与国家之(zhī)间有文(wén)化冲突，地区(qū)与(yǔ)地(dì)区(qū)之间也存在同样的问题。

试想(xiǎng)一下(xià)，两个在文(wén)化差异(yì)巨(jù)大(dà)的环境中(zhōng)成(chéng)长的人青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思，若(ruò)其中一(yī)方要为了(le)另一方(fāng)改掉养成了二(èr)十多年的生(shēng)活习惯，放下偏见去学习(xí)、适应他们(men)的习俗文化，是一件多不容易的(de)事情？短时(shí)间(jiān)内也难(nán)以(yǐ)完成。

更何(hé)况大(dà)多数父母也不希望自己看着长大的女(nǚ)儿(ér)嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每天看不见也(yě)摸不着，内陆男(nán)性哪怕有超强(qiáng)的适(shì)应能力，也(yě)难过女方(fāng)父母(mǔ)那一(yī)关。

虽说恋(liàn)爱(ài)是两个人的(de)事(shì)，但从恋爱走向婚姻总要牵扯(chě)到(dào)两方的家(jiā)庭，要(yào)做到两碗水端(duān青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思)平(píng)，确实不是(shì)易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离(lí)。。。古人的名字实(shí)在是太美了！是不是很羡(xiàn)慕呢？

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