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粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留清白(bái)在人间(jiān)的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象(xiàng)征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际(jì)借物喻人，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现了(le)诗(shī)人(rén)高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很(hěn)平常(cháng)的(de)事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石(shí)灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白(bái)在(zài)人间(jiān)的意思？

　　意思是(shì)：即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过(guò)千(qiān)万次捶打才能从深(shēn)山里开(kāi)采出(chū)来(lái)，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世(shì)间。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无(wú)数(shù)次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容(róng)开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲(xián)：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使(shǐ)人(rén)感到不仅是(shì)在(zài)写(xiě)烧炼石灰石，它似乎(hū)还象(xiàng)征着志士仁人无(wú)论面(miàn)临着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三字又(yòu)使我们联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)”，更是作(zuò)者(zhě)在直(zhí)抒情怀，立(lì)志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议(yì)立景帝(dì)，亲自(zì)率兵(bīng)固(gù)守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵(guì)族再(zài)次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪(zuì)”诬(wū)杀(shā)了(le)这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平和(hé)人格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌(tā)法，以物比人，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而意在(zài)人，不言(yán)人而(ér)人在(zài)其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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