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掩耳盗铃的寓(yù)言(yán)故事及道(dào)理是什(shén)么(me)，掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故事及(jí)道(dào)理50字

　　比喻自己欺(qī)骗(维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架piàn)自己(jǐ)，明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕(lǚ)氏(shì)春秋·自知》。维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架>寓言故事掩耳盗(dào)铃(líng)

　　春秋时候(hòu)，晋国(guó)世家赵(zhào)氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成(chéng)的，造型和图案都很(hěn)精美。

　维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架　小偷心(xīn)里高兴极了，想把这口精(jīng)美的大(dà)钟背(bèi)回(huí)自(zì)己家(jiā)去。

　　可(kě)是钟(zhōng)又大又重，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来想(xiǎng)去，只(zhǐ)有一个办(bàn)法，那就是把(bǎ)钟敲(qiāo)碎，然后再分别搬回家。

　　小偷找来一把大(dà)锤子(zi)，拼命朝(cháo)钟(zhōng)砸去(qù)，咣的一(yī)声(shēng)巨响，把他吓了一(yī)大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了(le)，这钟声不(bù)就等于是告(gào)诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身(shēn)子一下子扑到了(le)钟上，张开双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟(zhōng)声又(yòu)怎么(me)捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方(fāng)。

　　他越听越(yuè)害怕(pà)，不由自主地抽回双手，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂(wǔ)住不就(jiù)听(tīng)不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团，把耳朵(duǒ)塞(sāi)住，心想，这下(xià)谁也听不见(jiàn)钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一(yī)下一下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人们(men)听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉住了。

　　钟的(de)响(xiǎng)声是(shì)客观存(cún)在(zài)的，不管你是(shì)否捂住耳朵，它都是要响的(de)。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的(de)人对自己不利，或不(bù)喜欢的(de)客观存在，采取不承(chéng)认的态(tài)度，以为如此，它(tā)就不存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是(shì)极端的主(zhǔ)观唯心(xīn)主义(yì)——唯我论(lùn)的表现。

　　如(rú)果对(duì)客观存在的现(xiàn)实不正视、不(bù)研(yán)究，采取闭(bì)目塞听的态(tài)度的话(huà)，最(zuì)终便会自(zì)食苦果。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事(shì)及道理

　　 掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

　　比喻自(zì)己欺骗(piàn)自己，明明掩盖不(bù)住(zhù)的(de)事(shì)情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗(dào)铃

　　 春秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

　　有人(rén)趁机(jī)跑到(dào)范(fàn)氏家(jiā)里想偷点东西(xī)，看见院子里吊着(zhe)一口(kǒu)大钟。

　　钟(zhōng)是(shì)用上等青(qīng)铜铸成的，造型(xíng)和(hé)图案(àn)都(dōu)很(hěn)精美。

　　小偷(tōu)心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来(lái)想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然(rán)后再分别搬回家。

　　 小偷找来一把大(dà)锤子，拼命朝(cháo)钟(zhōng)砸去，咣的一(yī)声(shēng)巨响(xiǎng)，把他吓了一(yī)大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这(zhè)下糟了，这钟声不就等于是(shì)告诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子(zi)扑到了钟上(shàng)，张开双臂(bì)想捂住钟声，可钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向(xiàng)远方。

　　 他(tā)越听越害怕，不由自主(zhǔ)地(dì)抽回双(shuāng)手(shǒu)，使劲捂(wǔ)住(zhù)自(zì)已的耳(ěr)朵。

　　“咦(yí)，钟声(shēng)变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂(wǔ)住不就听(tīng)不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团，把耳(ěr)朵塞住，心想，这(zhè)下谁也听不见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸起钟来，一下一下，钟声(shēng)响亮地(dì)传到很远的地(dì)方(fāng)。

　　人们听(tīng)到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我(wǒ)们的道(dào)理

　　 钟的响声是客(kè)观存在的，不管(guǎn)你是(shì)否捂(wǔ)住(zhù)耳朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡是要客观存(cún)在的(de)东西，它不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

　　有的(de)人对自(zì)己不利，或不喜(xǐ)欢弯仔(zǎi)乱的客观存在，采取不承认的态度，以为(wèi)如此(cǐ)，它就不存在了，这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)钟”一(yī)样，都是极端(duān)的(de)主观唯(wéi)埋档心主义——唯我论的表现。

　　如戚册(cè)果(guǒ)对客观存(cún)在的现实不正视、不研究，采取闭(bì)目塞(sāi)听的态(tài)度的话(huà)，最(zuì)终便会(huì)自食(shí)苦果。

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