杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻(fān)译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果积(jī)气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个(gè)人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己(jǐ)无(wú)处存身，便(biàn)食(shí)不下咽，寝不(bù)安席(xí)。

　　另外(wài)又有个人(rén)为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了(le)，没有哪个地方(fāng)没(méi)有(yǒu)空(kōng)气(qì)的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么(me)还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗(ma)？”开导他的人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰(chén)也是空(kōng)气中(zhōng)发光的(de)东西，即(jí)使掉下来(lái)，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎么(me)办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了，填满了四处，没(méi)有什么地方(fāng)是没有土块(kuài)的，你行走跳(tiào)跃，整天都在(zài)地上活(huó)动，怎么(me)还担心地(dì)会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释(shì)）那(nà)个杞国人(rén)才放(fàng)下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾(zāi)荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮(mán)附庸(yōng)各国的(de)军队(duì)会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者(zhě)联合巴(bā)国、秦国从腹(fù)背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时(shí)间来到(dào)了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一(yī)个很有(yǒu)气(qì)量的人。

　　当时太(tài)平公(gōng)主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发(fā)被杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等(děng)被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的(de)人很多，象先暗(àn)中(zhōng)化解，救了许(xǔ)多(duō)人，那些人(rén)事后(hòu)都不知道。

　　先天(tiān)三年(nián)，象(xiàng)先(xiān)出(chū)任剑南道按察使，一个司(sī)马劝象(xiàng)先说(shuō)：“希望(wàng)明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没(méi)人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了(le)，何必要(yào)讲严(yán)刑(xíng)呢这不是宽厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您(nín)不(bù)鞭打他们(men)，哪(nǎ)里(lǐ)有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差(chà)不多的(de)，难道他(tā)们不明白(b怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味ái)我的话(huà)如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本(běn)来无(wú)事，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在开(kāi)始就(jiù)能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心(xīn)天地会崩塌，自己没有(yǒu)可(kě)以生(shēng)存(cún)的地(dì)方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有个人(rén)为这个(gè)杞(qǐ)国人的担(dān)心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚的(de)气(qì)体(tǐ)罢(bà)了，没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什么还担(dān)心天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也(yě)是空气(qì)中发光的气(qì)体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块(kuài)罢了，它填(tián)满了四处，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有孝逗山土(tǔ)块的(de)。

　　你的行走，整天都在地上进行(xíng)，为什么(me)还担心地会陷下(xià)去(qù)呢(ne)？”于是那个杞(qǐ)国(guó)人才放下心来(lái)很开心，劝导他(tā)的(de)人也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦(yì)积气(qì)中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

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　　详细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中国战国(guó)时期道家经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记(jì)载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉人(rén)们不要毫(háo)无(wú)根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形(xíng)象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)阐明其(qí)人生观而采用(yòng)了(le)这(zhè)则(zé)寓(yù)言。

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