相委(wěi)而(ér)去的委的(de)古义和今义是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义各(gè)是什么(me)是“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

　　关于相委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义各是什么以及相委而去的委的古义和今义是(shì)什(shén)么，相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义分别是什么，相(xiāng)委而去的(de)委(wěi)的古义(yì)和今(jīn)义各是什么(me)，相委而(ér)去的委的古(gǔ)今异(yì)义，相委(wěi)而去的委在(zài)古文中的意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委的古义(yì)和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义和(hé)今义各是(shì)什么(me)

北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文(wén)：陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期(qī)日(rì)中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父(fù)，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出(chū)自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们(men)办事(shì)要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护父(fù)亲尊严(yán)的责任感和无畏精(jīng)神。

相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋(mái)念卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯>

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人(rén)便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文(wén)学家刘义(yì)庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫(jiè)人们办事(shì)要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

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