独(dú)肖(xiào)有(yǒu)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几个(gè)以梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗及(jí)独肖(xiào)有哪几个(gè)肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释(shì)系统(tǒng)，成为民(mín)间(jiān)文(wén)化(huà)中的形(xíng)象(xiàng)哲学(xué)，如婚配上的(de)属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一种(zhǒng)来自大自(zì)然(rán)界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪(zhū)，还有传(chuán)说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二种动物(wù)的(de)习性来分配各个(gè)地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时)配(pèi)合鼠、兔(tù)在日出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业(yè)社(shè)会的生活起居(jū)作息系(xì)系相关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文献记(jì)载未解决(jué)十二生肖的(de)文化(huà)源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二(èr)十八(bā)星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一(yī)种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与(yǔ)二十八(bā)星宿存在对(duì)应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二(èr)十八种动物(wù)配属二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即前十二(èr)属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现(xiàn)十二(èr)生肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物的记(jì)载要晚于十二(èr)生肖。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星十二年运行一周(zhōu)天，从木星位(wèi)置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚(yì)书》认为每十二年，三岁(suì)穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三(sān)岁(suì)旱(hàn)，另说(shuō)是天下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二(èr)岁一(yī)饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰和动(dòng)物生活环(huán)境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食(shí)杂食动(dòng)物在(zài)不同年份的生活条件(jiàn)大不相同，不同(tóng)年份出(chū)生(shēng)的人如能模仿当年(nián)生长旺盛的动物(wù)，从而(ér)形成生肖动(dòng)物，以此推定动物兴(xīng)衰(shuāi)与木星年有关，十二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先(xiān)民常用某种动(dòng)物(wù)、无生物或自(zì)然现象的(de)图形(xíng)作(zuò)为本氏族的保护神和(hé)标志(zhì)，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽的(de)混合(hé)形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其(qí)中可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇猴），前(qián)者是(shì)人(rén)们为了(le)经(jīng)济目(mù)的而驯养，后(hòu)者则一定程度(dù)骚扰人类生活，先民对其(qí)心(xīn)生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作(zuò)为本氏(shì)族(zú)的(de)名(míng)号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学(xué)者(zhě)刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历(lì)的来(lái)源(yuán)，桂西彝和毛(máo)道彝(yí)的十二兽历法(fǎ)将(jiāng)人与纪历十梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗(shí)二兽(shòu)同列(liè)，是原始人人兽不分的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎(yán)帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是各部落图(tú)腾，绝非(fēi)真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会(huì)的(de)图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所(suǒ)谓(wèi)子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛(niú)虎兔之(zhī)类分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻流传于中(zhōng)国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外来性(xìng)质。

　梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于巴(bā)比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但(dàn)秦简的出土(tǔ)推翻(fān)此说，世界(jiè)各国都(dōu)有类(lèi)似的(de)动物崇拜，反(fǎn)加(jiā)强图(tú)腾说的合理(lǐ)性(xìng)。

独肖是那几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是(shì)指(zhǐ)十二生肖中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二(èr)生肖的(de)起源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形(xíng)成一种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实(shí)，可(kě)是其的友好举动(dòng)往往使别人感到很拘(jū)谨，他们经常患得(dé)患失，不过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓(huǎn)慢，有稳扎稳(wěn)打的习性(xìng)。不会轻易受(shòu)他人或环境的影响，按照(zhào)自(zì)已意(yì)念和能(néng)力做(zuò)事。生肖(xiào)猪性格沉(chén)稳，心地善良，善(shàn)解人(rén)意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物(wù)，所以(yǐ)生肖猪人特别容易(yì)从当下短(duǎn)暂(zàn)的痛(tòng)苦中解脱(tuō)出来。

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