明经和进士的区别，明经和(hé)进(jìn)士两门(mén)考试的内(nèi)容是明经和进(jìn)士区(qū)别是(shì)起源不同、废除时间不同、考试内容(róng)不同的。

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明经和(hé)进士的区别(bié)，明经和进士两(liǎng)门考试的内容

　　明经和进士区别是起源(yuán)不同、废除时间不(bù)同(tóng)、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明(míng)经，始于(yú)汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都(dōu)变成应(yīng)举的预(yù)备机构，也被人们视(shì)为(wèi)与学习西学为主(zhǔ)的学堂(táng)相(xiāng)对立(lì)的旧学的(de)堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎(hū)学堂代表进步，书院(yuàn)代表落后(hòu)，尽(jǐn)管(guǎn)有些新式书院实际上是(shì)在(zài)教育新(xīn)学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠(cí)为(wèi)学堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识之士也对书(shū)院的弊端大(dà)加(jiā)抨(pēng)击，例如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚(fǔ)督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖(hú)南众(zhòng)多(duō)书(shū)院的各种(zhǒng)积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书(shū)院一律改为学堂，宣告了(le)书院这一中国传(chuán)统的(de)教育组织(zhī)形式和进士科一(yī)起随着(zhe)科举制度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于(yú)进士、诸(zhū)科(kē)外(wài)别设一明经科，分二经、三经、五经，考试(shì)时问(wèn)大义十条，试时务策三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废(fèi)除(chú)。<负荆请罪的历负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁/p>

　　三(sān)、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经科(kē)考(kǎo)经(jīng)学和(hé)时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和(hé)进士的(de)区别(bié)在于起(qǐ)源不同、废除时间(jiān)不(bù)同、考试内容(róng)不(bù)同。

　　起源：明(míng)经(jīng)科始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　进(jìn)士科(kē)始于隋朝，是唐(táng)朝科举(jǔ)制度取士(shì)的科目之一。

　　废除时(shí)间：明经科(kē)是宋神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令(lìng)所有书院一律(lǜ)改为学(xué)堂，宣(xuān)告了(le)书院这一中国传统的教锋逗育(yù)组织形式(shì)和(hé)进士科(kē)一起(qǐ)随着科举制(zhì)度退出历史舞台(tái)。

　　考试(shì)内容：明经科考(kǎo)经学和(hé)时(shí)务策。

　　进士科除(chú)考经学(xué)和(hé)时务策(cè)以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出(chū)现打破了以往中国(guó)政治(zhì)制度(dù)当中(zhōng)传(chuán)统的世袭(xí)制观(guān)念(niàn)，政府决(jué)定从民间选拔人才，原来官宦家(jiā)族(zú)的地位就受到了(le)威(wēi)胁，皇(huáng)上这样做的(de)目的(de)，就是为了减少传统家族对皇权的制约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于(yú)其他国家(jiā)的影响(xiǎng)也(yě)是非常深远的(de)，十(shí)五至(zhì)十六(liù)世(shì)纪，这种制(zhì)度逐渐流传到了(le)东亚的(de)一些国家(jiā)，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将(jiāng)这种特别(bié)的(de)选官制度流传到了欧(ōu)洲，一直(zhí)延续到今天的考试，虽(suī)然科举制(zhì)已经废除，烂基(jī)正但是，它在人们的心里依然影(yǐng)响巨大。

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