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熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较(jiào)火的一部古装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶(dǐng)不仅担任音乐总监，还在剧中扮(bàn)演重要(yào)角(jiǎo)色，大萨顶顶大家都(dōu)非常的熟悉，之(zhī)前因为(wèi)假唱，被金星揭老底撕逼饱受争(zhēng)议，一直以为萨顶顶是她的(de)原名，她的人和她的(de)音(yīn)乐一样充(chōng)满神秘(mì)感，但(dàn)是听完(wán)金星爆料之(zhī)后了解真相(xiāng)着实让人大跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀的人，应该对之前(qián)金星在某(mǒu)一期节(jié)目(mù)中化身娱乐(lè)圈(quān)纪委，从编剧界(jiè)的于麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶顶(dǐng)，于(yú)麻麻是什么人大家(jiā)都心知(zhī)肚明(míng)，但(dàn)是萨顶顶一直(zhí)披着神(shén)秘的外衣，可能(néng)很少有人真正(zhèng)了解她，而(ér)她在(zài)央(yāng)视舞台上拿(ná)反(fǎn)话(huà)筒(tǒng)那戏剧性的一幕，到现在还历历在(zài)目，当时(shí)萨顶(dǐng)顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后来还被金星(xīng)揭老底。


       金星(xīng)爆料，在一次(cì)大(dà)赛中萨顶顶曾和经(jīng)纪人一(yī)起三更(gèng)半夜“翻墙”去请教她如(rú)何定位自己才能(néng)再乐坛(tán)杀出(chū)重围，还(hái)说万物(wù)生的名字(zì)也是自己建议的，金(jīn)星当时还感慨(kǎi)再见(jiàn)到(dào)周鹏(péng)的时(shí)候，这个(gè)山东大妞已经穿起了(le)少数民族的(de)服装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的血统，连(lián)名字和血(xuè)统(tǒng)都能山(shān)寨(zhài)，简直(zhí)让(ràng)人大跌(diē)眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫(jiào)周(zhōu)鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺(yì)术学院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖(jiǎng)赛(sài)，获(huò)得通俗唱法亚(yà)军。随(suí)后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨(sà)顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获(huò)得英国BBC世界(jiè)音(yīn)乐(lè)大奖亚太地区(qū)最(zuì)佳音乐人奖(jiǎng) ，本(běn)人(rén)也一炮而红，专辑(jí)《天(tiān)地合》在中国内(nèi)地的销量达(dá)10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香港电(diàn)影金像奖最佳(jiā)原创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上央视春(chūn)晚(wǎn)表(biǎo)演歌(gē)舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶是出(chū)生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族(zú)，父(fù)亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生(shēng)活，游牧生(shēng)活的经历草原上(shàng熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了)的马头琴、长调以及牧(mù)民的歌(gē)谣，对她的音乐之路(lù)产生了(le)影响，高(gāo)中毕业后(hòu)就考取了解放军(jūn)艺术学院(yuàn)音乐(lè)系，开(kāi)始了她的(de)音乐梦想。


     在外界人看来萨(sà)顶顶是一个集创(chuàng)作与表演于一身的青年音乐家，凭(píng)借民(mín)族(zú)风情的大(dà)气表演跻身世(shì)界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对(duì)民族古(gǔ)老文熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了化(huà)的研究(jiū)和体验，这些对于她(tā)后来的音乐创作都有(yǒu)很(hěn)多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配(pèi)合着(zhe)浓(nóng)郁民族风情的穿着，有着“神秘东方女(nǚ)子”的(de)形象。舞台上的她，总是头(tóu)戴(dài)华丽的头饰、身上满(mǎn)是精美的佩(pèi)饰和拥有浓郁民(mín)族风的(de)艳丽服装，或大红，或(huò)鲜绿，这些装束成了她音乐之(zhī)外被人记住的(de)强烈(liè)标(biāo)记。


       正宗的悉昙体的梵(fàn)文现在(zài)只(zhǐ)有日(rì)本(běn)才有，印度现(xiàn)在(zài)也用梵文的(de)，不过(guò)不(bù)是佛经中(zhōng)的梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不会梵文(wén)，她在采访中说(shuō)过，他不懂，只是能体会其中的意(yì)境，把它们用音乐表达出来，她也只是(shì)会读(dú)而已。


         梵(fàn)文一直在流(liú)传,而且(qiě)还被当(dāng)作一(yī)种宗教礼仪保存下(xià)来，梵文(wén)及梵语是现今印度23种官方文字及(jí)官方(fāng)语言(yán)之一(yī)，直至二十世纪初梵文(wén)还是尼泊尔的官方语言(yán)之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教(jiào)界”和“印度(dù)教(jiào)”高级僧侣(lǚ)的(de)交流语言，在印度(dù)有(yǒu)数份用梵文出版的报章(zhāng)和杂志，1991年印度普查(chá)结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查(chá)结果以梵语作为第(dì)二语言的有194,433人。


        有(yǒu)人(rén)觉得挺了萨(sà)顶顶的《万物生》觉得有点吓(xià)人，网上有传闻说，万物生有两个版本(běn)，一是中文版(bǎn)，一是梵文版。梵文(wén)版歌(gē)词是百字明咒，中文版如(rú)果追寻(xún)原藏族的特(tè)点而言，金黄的旗(qí)子是(shì)西藏佛教的一个标志，两(liǎng)条鱼(yú)：在(zài)西藏饰品中，有(yǒu)鱼(yú)的图案一(yī)般指的是藏(cáng)八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌(cí)雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再生的境地(dì)。


        其实《万物生(shēng)》是一张(zhāng)极尽美感，让人可以在无限美妙中(zhōng)肆意(yì)放纵，沉溺的(de)专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰(huī)

从前冬天冷夏(xià)天(tiān)雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声(shēng)音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子(zi)在大(dà)风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样(yàng)咸(xián)的河水
一片河水落下(xià)来遇见(jiàn)人们破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的河水
一(yī)片河水落下来遇(yù)见人们破(pò)碎
人们在行走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra 熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war