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公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年到(dào)哪一年,公元(yuán)1世纪是什么年(nián)代

  两种说法,一说是公元(yuán)1年(nián)-公元(yuán)99年,一说是(shì)公元1年-公元100年(nián)。

  世纪,指计算(suàn)年代的(de)单位(wèi)。

  一(yī)个世纪是一百年,通常是指(zhǐ)连续的一百年。

  当用来计算日(rì)子时,世纪通常从可以被100整除的年(nián)代或(huò)此(cǐ)后一(yī)年开(kāi)始,例如2000年或2001年。

  这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后,其中的1年通(tōng)常表示“吾(wú)主之(zhī)年”(year of our lord),因(yīn)此第一世纪从公元1年(nián)到(dào)公元(yuán)100年。

  而20世纪则从公元1901年到公元2000年,因此(cǐ)2001年是21世纪的(de)第一年。

  不(bù)过,有人将公元1世纪定(dìng)为99年,而(ér)以(yǐ)后(hòu)的(de)世(shì)纪则为(wèi)100年,如果按照这种定义的话,2000年则为21世纪的(de)第一年(nián)。

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  公元一世纪发生的历(lì)史大事:

  1、王莽篡汉

  王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺(duó)汉朝(cháo)政权建立(lì)新朝的历史事件。

  西(xī)汉自汉武帝以后,皆以外戚辅政,汉元帝(dì)皇(huáng)后王政(zhèng)君,六(liù)十余年为(wèi)天(tiān)下母,辅(fǔ)佐了四(sì)个(gè)皇帝。

  外戚王莽以姑(gū)母王政君(jūn)为凭(píng)借,最初装出(chū)恭谨勤(qín)劳的样子,不知疲(pí)倦地(dì)工(gōng)作。

  后来他广结(jié)名士(shì)和(hé)将相(xiāng)大臣(chén),深得人心,凡是来投奔他(tā)的,不(bù)论地(dì)方远(yuǎn)近(jìn),出身贵(guì)贱,他一概收(shōu)用(yòng),让他们做官。

  为了收买人心,他把(bǎ)从自(zì)己封邑里收(shōu)来的钱(qián)和粮(liáng),都拿出来赠送给宾客,而自己家里(lǐ)却过(guò)着(zhe)十分俭朴(pǔ)的生活,朝野上下皆(jiē)赞(zàn)王莽。

  汉哀帝(dì)死后,王莽官居大司马,以太后名义(yì)执掌军政大权,立(lì)汉平(píng)帝,并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平帝(dì)做皇(huáng)后(hòu),渐(jiàn)渐在朝中大权独揽。

  公元5年(nián)(元始五年(nián))十二月,汉(hàn)平帝死后,王莽指使(shǐ)同党向(xiàng)太皇太后王政君上书(shū),要(yào)求让他代天(tiān)子(zi)临朝。

  王政(zhèng)君(jūn)无奈(nài),只好顺(shùn)从这(zhè)一要求,由(yóu)王莽摄政(zhèng),称为“摄皇帝”。

  公元6年,王莽(mǎng)改年号为居(jū)摄(shè)元年。

  三(sān)月,王(wáng)莽立(lì)年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇(huáng)太子,号称“孺子婴(yīng)”,以效仿周公摄(shè)政(zhèng)旧(jiù)事,正负数加减法则顺口溜有哪些题目,正负数加减法则顺口溜有哪些呢为代汉做准备(bèi)。

  此后数年间,关于王莽代汉称帝的符命(正负数加减法则顺口溜有哪些题目,正负数加减法则顺口溜有哪些呢mìng)图(tú)谶频繁出现。

  公元(yuán)8年(nián)(居摄三年),梓潼人哀章制作铜匮,内藏《天帝行玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺某(mǒu)传予黄(huáng)帝金策书》,伪托汉高祖遗(yí)命,令王莽称(chēng)帝。

  于是王莽(mǎng)便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮,然后戴上王(wáng)冠觐见太皇太后(hòu),坐(zuò)在未(wèi)央宫(gōng)前殿(diàn),即天子位,定(dìng)国号(hào)为“新”。

  至此,西汉灭亡,王莽达(dá)到了他的托古改(gǎi)制、篡汉自(zì)立的(de)政治(zhì)野(yě)心。

  2、白虎观(guān)会议

  白虎观会议是(shì)东(dōng)汉章帝(dì)时召集(jí)大夫、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和(hé)诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

  自汉武帝(dì)时,董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家,独(dú)尊儒术”以来,儒(rú)家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主的(de)统治思想支柱。

  但是由(yóu)于(yú)当时各(gè)家儒学学派传承不同,对于儒家经典(diǎn)的(de)版本(běn)、内容多有争议。

  虽然汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会(huì)议”加以统一,但是(shì)经历王莽新朝的战乱(luàn)之后,各(gè)家(jiā)的歧异(yì)再次抬头(tóu)。

  汉(hàn)光武帝刘(liú)秀于中元元年(公(gōng)元56),宣布图(tú)谶于天下(xià),把谶纬之(zhī)学正(zhèng)式确立为官方的统治思想。

  为了巩固儒家思想的统(tǒng)治地位,使儒(rú)学与谶纬之学进(jìn)一步结合起(qǐ)来,汉章(zhāng)帝(dì)建初四年(公元79),召集各地著(zhù)名儒生于洛阳白(bái)虎观,讨论五经异同,这就是历史上有名的白虎观(guān)会议。

  白虎观(guān)于当(dāng)时乃是朝廷修缮(shàn)儒学之所(suǒ)。

公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一(yī)年?

  公元1世纪是指公元(yuán)1年到公元100年之册(cè)信(xìn)间的一百(bǎi)州昌轮年时间(jiān),包括这两个年(nián)份。

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