都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴(qín)竹(zhú)击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木(mù)或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多(duō)为木(mù)制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式(shì)多样的(de)花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还(hái)演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐(lè)器里(lǐ)弦(xiá甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处n)最多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发(fā)出的声(shēng)音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但(dàn)比(bǐ)古(gǔ)筝的(de)音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲(qū)《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的(de)外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常(cháng)用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记(jì)载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种乐(lè)器，到20世(shì)纪(jì)50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处译文是(shì)琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐(nà)最(zuì)初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音(yīn)高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不(bù)断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高(gāo)了表现力，现(xiàn)已成为一(yī)件具有特色的(de)独奏乐器(qì)，并(bìng)广泛应(yīng)用于民族乐(lè)队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发(fā)音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的作(zuò)用，是名(míng)副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起(qǐ)到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用(yòng)铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大(dà)中小三组，每(měi)组两个，一(yī)奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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