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非练(liàn)实不食(shí)的练(liàn)实是什么意(yì)思，练实指的是什么

　　练实是竹(zhú)子(zi)开花后结(jié)的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名(míng)。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学(xué)习，多次操作：练习、练(liàn)笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个字(zì)作为(wèi)篇名，中心是讨(tǎo)论人(rén)应怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇(piān)由两大部分(fēn)组(zǔ)成。

　　前一部分写北海海神跟河神(shén)的(de)谈话(huà)，一问一(yī)答(dá)一气呵成(chéng)，构成本(běn)篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学(xué)派庄学(xué)，是(shì)继老子之后，战国时期道家(jiā)学派的代(dài)表人物，是道家学派的主(zhǔ)要代表人物之一。

非练(liàn)实不食(shí)《庄子秋水》中的(de)练实(shí)是通假字(zì)吗

　　不是(shì)通假(jiǎ)字，练实是指竹(zhú)子开花(huā)后结(jié)的果(guǒ)实。

　　出(chū)自战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子(zi)往见之。

　　或谓(wèi)惠子(zi)曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于(yú)国中三日三夜(yè)。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其(qí)名为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓(yuān)雏发于南(nán)海，而飞于北海；非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之(zhī)梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子(zi)前往看望(wàng)他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来梁国(guó)，是想(xiǎng)取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来(lái)，在(zài)都城(chéng)内搜寻(xún)庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞(fēi)到北海(hǎi)去，不是梧(wú)桐树不(bù)栖息，不是竹子的(de)果实不吃(chī)，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时(shí)猫(māo)头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面前飞(fēi)过(guò)，鹞(yào)鹰(yīng)仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的(de)梁国(guó)相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系(shì)讨论人应怎(zěn)样(yàng)去认识(shí)外物。

　　篇之强调了认识事物(wù)的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之不易(yì)和准确判(pàn)断的困难。

　　但(dàn)篇(piān)文过分强(qiáng)调了事物(wù)变化的(de)不定(dìng)因素，因而最终仍只能顺物(wù)自化，返归无(wú)为，这便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功(gōng)名(míng)富(fù)贵者(zhě)的嘴脸，表(biǎo)现了(le)庄子对功名利禄(lù)的态度。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵(chú)，将惠子比(bǐ)作鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃(qì)功名利禄(lù)的(de)立(lì)场和志(zhì)趣，讽刺了惠(huì)子(zi)醉(zuì)心于功(gōng)名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄(zhuāng)子，战国(guó)中(zhōng)期(qī)思(sī)想(xiǎng)家、哲学家和(hé)文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立了(le)华夏(xià)重要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后，战国时期(qī)道(dào)家(jiā)学(xué)派的代表人物，是道家学(xué)派的主(zhǔ)要(yào)代表人物之一(yī)。

　　与老(lǎo)子(zi)并称为老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极为丰富，语言运(yùn)用自如，灵活(hu尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系ó)多变，能把(bǎ)一些微妙难(nán)言的哲理说(shuō)得引(yǐn)人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代(dài)表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)-庄子(zi)·秋水

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-庄(zhuāng)子

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