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拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗

拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是谁?是王维(wéi)的。关于画(huà)的作者是谁(shuí)以及画的作者是(shì)谁?是(shì)哪个朝(cháo)代的,画的作者是谁 是哪代诗(shī)人,画的作者是谁远看山有色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年级画的作(zuò)者是谁等问题,小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案:

画的作(zuò)者(zhě)是高鼎(dǐng)吗(ma)

  古诗(shī)画的作者不是(shì)高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近(jìn)听水无(wú)声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种说(shuō)法,作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐(táng)诗》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没(méi)有这首诗。此诗(shī)是题在王维的(de)画作上,题诗人(rén)不可(kě)考(不知是王维或者另有其人),但这首诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种说法(fǎ),原诗是(shì)南宋僧人(rén)道川禅师的作品。原文如下:

  远看山有色,近听水无(wú)声。春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  头头皆(jiē)显露,物(wù)物体元平(píng)。如何言不会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王(wáng)维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族(zú),河东蒲(pú)州(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县(xiàn)。

  王维(wéi)出身河(hé)东王氏(shì),于(yú)开元(yuán)十九年(731年(nián))状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西(xī)节度使判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏(lì)部郎(láng)中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安(ān)时,王维被(bèi)迫(pò)受伪职。

  长安收复(fù)后(hòu),被责(zé)授太子中允(yǔn)。

  唐肃(sù)宗乾(qián)元年间任尚书(shū)右丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理(lǐ),学庄(zhuāng)信(xìn)道,精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng),以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后(hòu)人推其为(wèi)南宗(zōng)山水(shuǐ)画(huà)之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作(zuò)有(yǒu)《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明(míng)亮,走(zǒu)近一听水(shuǐ)却没有声音。

  春天过去,可是(shì)依旧有许多花草争(zhēng)奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟却(què)依(yī)然(rán)没(méi)有被惊(jīng)动。

赏析(xī)

  诗的前两句描写(xiě)的是“静境”,静境之(zhī)美(měi)出乎首句,在(zài)于有静心者能(néng)品之。

  诗的第二句描写的是(shì)“动境(jìng)”,“无声”二字更是用(yòng)得极妙,诗人将无声和有声溶在一起(qǐ),构成一个常人无法言语的自然之(zhī)声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的季节(jié)里尽情的开放,并最(zuì)终将自己拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗(jǐ)的生命燃烧(shāo)般的开到(dào)最(zuì)美。

  美(měi)到极致后,飘然而去。

  但此(cǐ)中(zhōng)花儿不谢,只因(yīn)在画(huà)中(zhōng)。

  整(zhěng)首诗构成(chéng)了一幅完整的山(shān)水花鸟图,寄托了(le)一种(zhǒng)淡淡(dàn)的(de)情怀。

王维简介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是太(tài)大(dà)了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三(sān)的大诗人。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多(duō)年,至今仍然(rán)是音乐会上常常上演(yǎn)的曲(qū)目。

  他(tā)弹奏琵琶的(de)水(shuǐ)平,超过专(zhuān)业的乐(lè)师,可(kě)以打动公主。

  传为他(tā)创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流(liú)传(chuán)至今。

  他还是著(zhù)名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能(néng)画(huà)的不少,但画到王维这个水平的不多;古代画家(jiā)能诗也的不少,但能写到王维这种(zhǒng)境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高(gāo)出(chū)一般画师的意境。

  他(tā)首(shǒu)创水墨淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋以来的勾(gōu)斫(zhuó)画法为(wèi)破墨渲(xuàn)淡,为后(hòu)世文人画家所继承。

  后世文人(rén)画家对(duì)他推崇备至(zhì),苏轼(shì)甚至评价(jià)他在吴道(dào)子之上。

  王维对自己的绘画还是比较自负(fù)的,他不(bù)像(xiàng)阎立本(běn),被当成(chéng)画师就气急败坏(huài),他说自己“夙世谬词客(kè),前身应画(huà)师。

  不能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以画(huà)师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水(shuǐ)画分为两大流派(pài),一(yī)是以画(huà)院画(huà)家为(wèi)主(zhǔ)体的(de)工细青绿山水派。

  此派(pài)被称为“北(běi)宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文人野士为主体的文(wén)人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以(yǐ)王维为(wèi)祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋代佚(yì)名诗人(拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗rén)(一说(shuō)唐代王维或南宋(sòng)川(chuān)禅师)创作的一首五(wǔ)言绝句。

  此(cǐ)诗描写的是(shì)自然景(jǐng)物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前(qián)两句写其山色分明,流水(shuǐ)无声;后两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四(sì)句(jù)诗构成了一幅完(wán)整的山(shān)水花(huā)鸟图。

  全诗(shī)对仗工整(zhěng),尤其是诗(shī)中多组(zǔ)反义词的运用,使其节奏(zòu)清(qīng)晰,平(píng)仄分(fēn)明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在远(yuǎn)处可以看见山(shān)有青翠(cuì)的颜色,在近处却听(tīng)不到流水的声音(yīn)。

  春天过去了,但花儿还(hái)是常开不(bù)败,人走近(jìn)了,枝头上的鸟儿却(què)没感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的(de)作者(zhě),有多种说法(fǎ)。

  一说是唐代王维所(suǒ)作,但在王维的(de)作品,或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗;一(yī)说是原为南(nán)宋僧(sēng)人(rén)川(chuān)禅(chán)师为注释(shì)佛(fú)教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋(sòng)代佚(yì)名(míng)诗人所(suǒ)作,如上海(hǎi)市(shì)一(yī)年级小学(xué)语(yǔ)文等教材中编入(rù)此(cǐ)诗时(shí),作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

  画的作(zuò)者(zhě)是谁?是王维的。关于画的(de)作者是谁以及画的(de)作(zuò)者是谁?是哪个朝(cháo)代的,画的作者(zhě)是谁 是哪代(dài)诗(shī)人,画的(de)作者(zhě)是谁远看山(shān)有色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁(shuí)等(děng)问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn):

画(huà)的作(zuò)者(zhě)是高鼎吗

  古诗画(huà)的作(zuò)者不是(shì)高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(wéi)(唐(táng))

  远(yuǎn)看山有色,近听水无(wú)声。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法(fǎ),作(zuò)者(zhě)应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗(shī);

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗是题(tí)在(zài)王维的画作上,题诗(shī)人不可(kě)考(不知是王维(wéi)或者另有其人(rén)),但这首诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南宋(sòng)僧人(rén)道川禅师的作(zuò)品。原(yuán)文(wén)如下:

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。春去花(huā)还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体元平。如何(hé)言不会,只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画的作者是(shì)谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画(huà)》的(de)作者是(shì)王维,唐朝(cháo)诗人(rén)、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东(dōng)蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维出身河(hé)东王氏,于开元十九年(nián)(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官(guān)右拾遗、监察御史、河西(xī)节度使判(pàn)官。

  唐(táng)玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间(jiān),王(wáng)维拜(bài)吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王(wáng)维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太(tài)子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞(chéng),故世(shì)称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄(zhuāng)信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng),以(yǐ)诗名盛于开元、天宝(bǎo)间,尤长(zhǎng)五(wǔ)言(yán),多咏山水田园,与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等(děng)。

  著(zhù)作(zuò)有(yǒu)《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代(dài):王维(wéi)

  远看山有色,近听(tīng)水无(wú)声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕(pà)。

释义

  远看高山色(sè)彩明(míng)亮(liàng),走近一听水(shuǐ)却没有声音。

  春(chūn)天过去,可是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳,人(rén)走近,可是鸟却(què)依然没有(yǒu)被惊(jīng)动(dòng)。

赏(shǎng)析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”,静境之美出(chū)乎首句,在于有静心者能品之。

  诗(shī)的第(dì)二句描(miáo)写(xiě)的是(shì)“动(dòng)境”,“无声(shēng)”二字(zì)更是用(yòng)得极妙,诗人(rén)将(jiāng)无声和有声溶在一起,构成一个常人无法言(yán)语(yǔ)的自然之(zhī)声。

  “春去花(huā)还在,人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

  ”花儿在(zài)那个最美的季节里尽(jǐn)情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最(zuì)美。

  美到极致(zhì)后(hòu),飘然(rán)而(ér)去。

  但此中(zhōng)花儿不(bù)谢,只因在画(huà)中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完(wán)整的山(shān)水花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的(de)名气实(shí)在是太大了,他是(shì)盛唐时期与李白、杜(dù)甫(fǔ)鼎足而三(sān)的(de)大诗(shī)人。

  他(tā)那(nà)首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了一(yī)千多(duō)年,至今仍(réng)然(rán)是音(yīn)乐(lè)会上常常上演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的(de)水平,超(chāo)过专业的乐(lè)师,可以打动公主。

  传为(wèi)他创作的(de)琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古代(dài)文人能(néng)画的(de)不少,但画到王维这个水平的(de)不多;古代画家能诗(shī)也(yě)的不(bù)少,但能(néng)写到王维这种境(jìng)界的(de)也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画(huà)有高(gāo)出一般画拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡,为后世(shì)文人画家(jiā)所继承。

  后世文人画家对他推崇备至(zhì),苏轼甚至评价他在(zài)吴道子(zi)之上。

  王维对自己的(de)绘(huì)画(huà)还是比较自负(fù)的,他不像阎立本,被(bèi)当成画(huà)师就(jiù)气急败坏,他说自己“夙世(shì)谬词(cí)客,前身(shēn)应画师。

  不能舍余(yú)习,偶被(bèi)世人知”,还以(yǐ)画师为荣(róng)。

  宋(sòng)代以后,中国(guó)山水画分为两大(dà)流派,一是以画院画家为主体(tǐ)的工细青(qīng)绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被(bèi)称为“北宗”,以唐(táng)李思训为(wèi)祖。

  一是以文人野士为主(zhǔ)体(tǐ)的(de)文人水墨淡彩山水派。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和画谱》著(zhù)录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(rén)(一说(shuō)唐代王维或南宋(sòng)川禅师)创作(zuò)的(de)一首五(wǔ)言(yán)绝(jué)句(jù)。

  此(cǐ)诗描写的是(shì)自然景物(wù),赞叹的却是(shì)一幅(fú)画(huà)。

  前两句写其山色分(fēn)明,流(liú)水无声(shēng);后(hòu)两句描述其花开(kāi)四季,鸟(niǎo)不怕人(rén)。

  四句诗(shī)构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗(shī)对仗工整(zhěng),尤其(qí)是诗中(zhōng)多组反(fǎn)义(yì)词(cí)的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话(huà)译文

  在远处(chù)可以看(kàn)见山有(yǒu)青翠的颜色,在近(jìn)处(chù)却听(tīng)不到流水的(de)声音。

  春(chūn)天过(guò)去了,但花儿还是常开不败,人走(zǒu)近了,枝头(tóu)上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人(rén)赞画(huà)之作。

  关于这首(shǒu)诗(shī)的作者,有(yǒu)多种(zhǒng)说法(fǎ)。

  一说是(shì)唐代王维所作,但在王维(wéi)的作品,或在(zài)《全唐(táng)诗》都没有此诗;一说是(shì)原为南宋(sòng)僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一(yī)部分;一说为宋代佚名诗人所作,如上海市一年级(jí)小学(xué)语文等教材中编入(rù)此诗时,作者一(yī)栏里即是(shì)“宋·佚名”。

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