恶人自有恶人磨(mó)的上(shàng)一句(jù)是什么，恶人自有恶人磨(mó)是啥意(yì)思是“恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨”上一句是“近奸近杀(shā)古无讹”的(de)。

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恶人自有恶人(rén)磨(mó)的上一句(jù)是什么，恶人自有恶人磨是啥(shá)意思(sī)

　　“恶(è)人自(zì)有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹(é)”。

　　出自明·周楫《西湖二(èr)集(jí)·周城隍(huáng)辨冤断案(àn)》：“近奸近杀古无讹，恶人自(zì)有恶人(rén)磨。

　　”意思是自古奸邪之(zhī)事会导致人命案件，坏人自有坏(huài)人来(祈使句例子英语，祈使句例子10个lái)消磨(mó)惩治。

　　《西(xī)湖二(èr)集》是明代周(zhōu)楫创(chuàng)作的(de)短篇(piān)（拟话本）小说(shuō)集，刊行年代(dài)大概(gài)是在明末崇祯年间(jiān)。

　　又(yòu)名《西湖文言(yán)》，三(sān)十四卷。

　　全书三十四(sì)卷，收小说三十四篇。

　　内容多为与西(xī)湖有关的才子佳人爱(ài)情(qíng)故(gù)事，但(dàn)其(qí)中还有一些抵(dǐ)御倭寇的故事及描写杭州人情风俗(sú)等(děng)篇，较有意(yì)义。

　　《西湖二集》的(de)作者在世界观上多(duō)宿命论，在(zài)思想体系(xì)上，则兼具(jù)佛(fú)、道(dào)儒三教，而以儒为主。

　　作(zuò)品在许多(duō)地方宣扬了因果报应和儒家的(de)忠(zhōng)孝仁义(yì)。

恶(è)人自(zì)有恶人磨,上一句是(shì祈使句例子英语，祈使句例子10个)什么意(yì)思?

　　恶人自有恶人磨(mó)上一句是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日。

　　这句话(huà)是有出(chū)处的，“嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思(sī)是指一物(wù)降(jiàng)一物，厉害的(de)人会(huì)被更(gèng)厉害的人制服。

　　出(chū)自明·徐(xú)咂《杀狗记》一四：“算(suàn)来本利十分(fēn)多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京(jīng)人孙华、孙荣兄弟(dì)俩，父母双亡。

　　孙(sūn)华是个纨绔子弟(dì)，与无赖柳龙(lóng)卿、胡子传结为酒肉朋(péng)友，终日(rì)在外(wài)面花天酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣知(zhī)书识(shí)礼，见兄长(zhǎng)不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二(èr)人从中挑拨(bō)，孙华不仅不(bù)听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡(hú)喝醉酒后半夜回(huí)家，途中跌倒在雪(xuě)地上，柳、胡(hú)不但不救，反(fǎn)而窃取了孙(sūn)华身上(shàng)的羊脂玉环(huán)和宝钞，扬长而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙华背回(huí)家中。

　　而孙(sūn)华不(bù)但不感(gǎn)兄弟救枯贺迹命之恩，醒来后不见了(le)身(shēn)上的玉环和宝钞，反诬孙荣(róng)偷去，便把孙荣打了一顿，又(yòu)赶(gǎn)了出去。

　　孙华(huá)妻(qī)子杨月(yuè)真贤(xián)淑聪慧，见(jiàn)丈夫听(tīng)信柳、胡，执(zhí)迷不悟，便想出一条计策，向邻居买来一只狗，杀(shā)死后穿(chuān)上人的(de)衣(yī)服，假作人(rén)尸，放在(zài)后门口。

　　待(dài)孙华半夜酒醉回家时，发现(xiàn)了死狗，以为是死人，恐惹人命(mìng)官司，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他(tā)去找柳(liǔ)、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都(dōu)不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情(qíng)，不计(jì)前(qián)嫌，欣(xīn)然帮(bāng)助哥哥将“人尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二人(rén)不但不肯帮忙，反而去官府(fǔ)告拍册发(fā)孙华杀人移尸。

　　这(zhè)时杨月真(zhēn)说明杀(shā)狗劝夫的真相，经(jīng)官(guān)府勘验，果是一条死狗，案情(qíng)大(dà)白(bái)，使孙(sūn)华看(kàn)清了柳(liǔ)、胡二人的真面目，悔(huǐ)悟(wù)自(zì)己的错误(wù)，终与孙荣和(hé)好(hǎo)。

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