赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这(zhè)个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分(fēn)为黑巫术和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术(shù)的(de)。光听这(zhè)个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个(gè)东西(xī)。我们(men)在电视上经(jīng)常(cháng)看到一些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？<被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗/p>

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

经过(guò)查阅资料得知，历史(shǐ)上确(què)实有(yǒu)这样的(de)东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说的(de)那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当(dāng)于(yú)“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一些特制的药(yào)水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后的尸体并(bìng被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗)不是自己动的，而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误(wù)以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常(cháng)大的(de)草帽(mào)子(zi)，从(cóng)很远的地(dì)方看(kàn)，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮廓都(dōu)很(hěn)难看(kàn)清(qīng)。而至于湘(xiāng)西赶尸的(de)赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他(tā)们就是一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么(me)会惹得(dé)很多(duō)人(rén)害怕(pà)呢(ne)？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造出(chū)一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这些人(rén)身上都带(dài)着一些特制的东西，比如说头(tóu)目见等(děng)一(yī)系(xì)列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又(yòu)是做(zuò)何(hé)而(ér)来(lái)呢？
这(zhè)还要从很(hěn)久以前说起，在(zài)古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的时(shí)候(hòu)外出(chū)远门，在(zài)外(wài)边(biān)遇害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想(xiǎng)出了(le)这(zhè)样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个方式，那(nà)就是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想要把死在(zài)异乡的尸体运回到故(gù)乡的(de)话，也是一件不(bù)容易的事(shì)情(qíng)。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利用这(zhè)个事情谋(móu)得了一(yī)些财物(wù)，同时也(yě)创造(zào)出了这一类职(zhí)业。这些(xiē)人利用特殊(shū)的(de)方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方(fāng)式(shì)就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而(ér)在(zài)湘西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不(bù)是非常的(de)忌(jì)讳，他(tā)们(men)大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至(zhì)于(yú)他们(men)到底是怎(zěn)么(me)做的(de)呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古代的这(zhè)些方式和电(diàn)视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节(jié)，不(bù)免(miǎn)让人从(cóng)潜(qián)意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是(shì)心(xīn)理作(zuò)用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上(shàng)中(zhōng)下三法，上中下三(sān)法各有(yǒu)不(bù)同，且法术也分为(wèi)高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道士(shì)做法，让死(sǐ)亡(wáng)的人自行走到目的(de)地，这也(yě)是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最(zuì)上乘的法(fǎ)术了(le)。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅(lú)和四肢用药物(wù)做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也(yě)是一(yī)个最通(tōng)用的一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用(yòng)这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对(duì)于这个方法也不做过(guò)多的(de)解释了，看(kàn)完了(le)上法和中(zhōng)法(fǎ)以后，相信你对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的法术(shù)是怎么让尸体自(zì)己动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都(dōu)只是听说而已，但(dàn)是在书(shū)上却有详细的记载。在人死了以后，道士(shì)来(lái)了以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的(de)话，就要对(duì)尸体进(jìn)行一(yī)系(xì)列的(de)操作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然(rán)后(hòu)再用符压住(zhù)死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤(zhòu)也(yě)并不(bù)是非常的清(qīng)楚，感兴趣的(de)人可以自(zì)行去查阅(yuè)书(shū)籍(jí)观(guān)看，小编在这(zhè)里就不(bù)一一做解释了(le)。反正最后道士(shì)用一系列的操(cāo)作以后，尸体就(jiù)会跟着老道(dào)士走。

湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘西赶尸(shī)也有(yǒu)很多(duō)的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到(dào)了活(huó)物(wù)，那么法术(shù)就会被破坏(huài)，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不(bù)来了。所以(yǐ)在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把这个铃(líng)铛(dāng)叫做(zuò)摄(shè)魂铃，只要有起(qǐ)这(zhè)个铃铛(dāng)以后，人(rén)们听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉(jué)的将(jiāng)家里的(de)所有的(de)家畜全(quán)都锁在(zài)家里，不让(ràng)出(chū)去。自(zì)己更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的(de)路(lù)。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上看(kàn)到的(de)而已，谁也没(méi)有见过(guò)，我们(men)仅仅只(zhǐ)是听说过而(ér)已。我(wǒ)们(men)要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个(gè)传说而(ér)已，各位就(jiù)当个故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要太当(dāng)真。

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