社日节是什么节日？社日节，中国(guó)传统节日，又称(chēng)土地诞，是古老的中国传统(tǒng)节日，社(shè)日分为春(chūn)社和秋社的。关于社(shè)日(rì)节(jié)是什么节日(rì)以及社日节是(shì)什么节日，社日(rì)节是(shì)哪天(tiān)，社日指的是什么节日，社日(rì)节这个节日(rì)有什么风俗(sú)，社(shè)日节(jié)的(de)意(yì)义(yì)等问题，农(nóng)商(shāng)网(wǎng)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的(de)生(shēng)活知识：

社日(rì)节是农历几(jǐ)月初几

　　社日节是农历二月(yuè)二十的。

　　社日节(jié)日也叫(jiào)二月春社(shè)日、中和节。是我国(guó)一个(gè)祈求丰(fēng)收的(de)传统节日(rì)，在古代(dài)的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋各代择(zé)日不同。

　　但是自宋代(dài)起，以立春后第五个戊(wù)日为(wèi)社日。所以(yǐ)具(jù)体日子由立(lì)春日推算(suàn)出来(lái)。

　　2023年立(lì)春是2月4日，立(lì)春这(zhè)天就(jiù)是癸巳日，第二(èr)个戊日是2月9日戊戌日，第三个(gè)戊日是2月(yuè)19日戊申日(rì)，第四(sì)个戊日是3月1日(rì)戊(wù)午日，第(dì)五个(gè)戊日是3月11日戊辰日。

社日节是什(shén)么节日(rì)

　　1、社日节(jié)，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中国传(chuán)统(tǒng)节(jié)日(rì)，社日分为(wèi)春社和秋社。

　　古时代(dài)的社日节期依(yī)据(jù)干支历法来定，后来因(yīn)历法变动(dòng)改用阴历定节期。

　拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗　春社按立(lì)春(chūn)后第五个戊日推算，一般在农历(lì)二月初二前(qián)后(hòu)，秋社(shè)按立秋(qiū)后第五个戊日，约(yuē)新谷登(dēng)场的农(nóng)历八月。

　　古代把土(tǔ)地神(shén)和(hé)祭祀土地神的地方(fāng)都叫社(shè)，按照(zhào)中国民间(jiān)的(de)习俗，每到播(bō)种或(huò)收(shōu)获的季节，农民们都要立(lì)社(shè)祭祀，祈求或酬报土地(dì)神。

　　2、古拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗人认为土生万物，所以土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　人们认为该神管理着五谷(gǔ)的生长和地(dì)方的平安。

　　二月(yuè)二是土(tǔ)地公(gōng)的圣诞，土地(dì)公(gōng)又称福(fú)德正(zhèng)神，在中国南方地区(qū)，是(shì)土地公(gōng)公的(de)生日(rì)，称“土地(dì)诞”，为给土地(dì)公(gōng)公(gōng)“暖寿”，有的地(dì)方(fāng)有举办“土(tǔ)地会”的(de)习俗：家(jiā)家凑(còu)钱为(wèi)土地神祝(zhù)贺生日(rì)，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙江(jiāng)、福建、广(guǎng)东、广(guǎng)西(xī)等地区，既(jì)有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗(sú)为(wèi)主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是什(shén)么日子

　　社日是二月二“土地(dì)诞”也称(chēng)“社日节(jié)”，社日分为春社日(rì)和秋社日，春(chūn)社(shè)是立春后第五个戊日，秋社是立秋后第(dì)五(wǔ)个戊日(rì)（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国南方普遍(biàn)奉(fèng)祀土地神，土地神又称(chēng)”社“、”社神(shén)“、”土神(shén)“、”福德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉(fèng)的(de)神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要(yào)是祭(jì)祀土(tǔ)地和聚(jù)社会饮，借敬神、娱神而娱人(rén)。

　　在浙江、福建、广东、广西等地区，既有(yǒu)类似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以祭社(shè)习俗为主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社神先得(dé)设坛立庙(miào)。

　　君王(wáng)立的称“王社”，百姓立的(de)叫“大社”。

　　社坛(tán)还得有社(shè)主(zhǔ)——社神。

　　最早(zǎo)的(de)社主是(shì)树木(mù)，如夏代(dài)在坛上种松树(shù)，商代种(zhǒng)柏树，周代种栗树(shù)。

　　后来(lái)，社(shè)主改(gǎi)为石头(tóu)、木牌和(hé)堆土。

　　如(rú)北京中(zhōng)山公园的社稷坛便以五(wǔ)色土(tǔ)为社主，并(bìng)以(yǐ)东方青土、西方白土、南方红土、北方黑土、中(zhōng)央黄(huáng)土，既(jì)代表(biǎo)天下土地(dì)，又蕴含了阴(yīn)阳五行。

　　只是(shì)为(wèi)了祈求(qiú)农业丰稔，增加(jiā)了主(zhǔ)宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇(huáng)帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布(bù)各(gè)地城乡的土地庙有大(dà)有小：城(chéng)镇多由居民(mín)捐钱建造庙宇；乡(xiāng)间则在村外头(tóu)大树下，砌(qì)个一二(èr)米见方的小(xiǎo)庙，或(huò)用四块石片，三块作墙(qiáng)，一块盖顶，还(hái)有捡块(kuài)破(pò)缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年(nián)成(chéng)和人(rén)丁兴旺的(de)尊(zūn)神(shén)，却未闻土地(dì)神抱怨和报(bào)复(fù)的。

　　于是，中(zhōng)国(guó)民间塑(sù)造的土(tǔ)地(dì)神像，多是留着长胡子的慈祥老者。

　　后(hòu)来有人(rén)觉得(dé)孤身(shēn)独守(shǒu)小庙太寂寞，便按人间社会给添了(le)俗(sú)称土地婆(pó)的夫(fū)人。

　　在福(fú)建、广东(dōng)及(jí)西南地区(qū)，人们(men)在(zài)土地庙里立(lì)一二(èr)块石头，上(shàng)盖红布，便是(shì)土地神——这是以石头作为社主的(de)古(gǔ)代遗(yí)风，农家还在厅(tīng)堂正墙供奉(fèng)了“天地(dì)君亲师(shī)神位(wèi)”的墙(qiáng)根(gēn)下，贴一(yī)张(zhāng)写有土地(dì)神位的(de)红纸(zhǐ)，摆个香炉，便请来了护家(jiā)的土地神(shén)。

　　祭社是古代全民(mín)的盛大节日。

　　帝(dì)王亲(qīn)赴“王社”祭祀祈(qí)丰(fēng)后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭(jì)祀本村的社神。

　　从古代诗文中可了解那(nà)时的社日情景(jǐng)：村民(mín)凑(còu)钱(qián)买来(lái)猪(zhū)、羊(yáng)，然后敲锣打鼓，抬着(zhe)猪羊，提(tí)着酒壶和(hé)各(gè)种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求(qiú)五谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁(níng)。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：

　　百度百科-社日节

　　百度(dù)百科-土地诞(dàn)

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗