相委而去的委的古义和今义一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力是什么(me)，相委而去的委的古义和今义各(gè)是什(shén)么是(shì)“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍(shě)弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义是什么，相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义各是什么

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力>

　　”友人(rén)便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆(qìng)的作(zuò)品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方与来(lái)客(kè)对话时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君在(zài)不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷(mèn)“非人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无(wú)信(xìn)；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝文学家刘(liú)义(yì)庆(qìng)的(de)作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对(duì)话(huà)时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任(rèn)感和(hé)无畏(wèi)精神。

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