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不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的？是《朱子家训》作者有(yǒu)二(èr)，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关于朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的以及朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的什么朝代，朱子家训是谁写(xiě)的作者是谁，朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写的？，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的字等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

朱(zhū)子家不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语训的作者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训的作者(zhě)是朱熹(xī)所(suǒ)做的(de)。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐(lú)所作《朱子(zi)家训》原名为《治家(jiā)格(gé)言》，朱(zhū)熹所作《朱子家(jiā)训》原题(tí)为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子(zi)家训(xùn)》和朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在不(bù)同时代由不同的朱家(jiā)先贤所撰写出(chū)来的(de)不同传世巨作。很可(kě)惜世人多把他们的文(wén)章搞混了，通常人们多以(yǐ)《朱子家训(xùn)》来称(chēng)呼(hū)朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家训》一(yī)般人多不了(le)解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙(sūn)，世(shì)界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育家。其父(fù)朱集璜(huáng)是(shì)明(míng)末的学(xué)者，清(qīng)顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自幼致力读书(shū)曾考取秀才，志于仕途。清入关明(míng)亡遂不再(zài)求取功名(míng)，居乡教授(shòu)学(xué)生并潜心程朱理学主张知行并(bìng)进，一时(shí)颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用(yòng)精(jīng)楷手(shǒu)写数(shù)十本教(jiào)材(cái)用于教学。潜(qián)心研究程朱理(lǐ)学，主(zhǔ)张知行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又(yòu)坚拒地方官举(jǔ)荐的(de)乡饮(yǐn)大(dà)宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士”。康熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾(jí)，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文(wén)集》、《愧(kuì)讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用(yòng)纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山人（今昆山市），明末清初(chū)江苏昆(kūn)山县(xiàn)人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者，清顺(shùn)治(zhì)二(èr)年(nián)（1645）守昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

朱(zhū)柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二(èr)年（1645年(nián)）其父朱集(jí)璜在守昆城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清军时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义(yì)，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学(xué)为本，提(tí)倡(chàng)知(zhī)行并进，躬行(xíng)实践。

　　他(tā)深感当时的教育方法(fǎ)，使(shǐ)学生难以学到真实的学问(wèn)，故写了(le)《辍讲语(yǔ)》，反躬自(zì)责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十(shí)本教(jiào)材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和(hé)他(tā)交(jiāo)往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后(hòu)又(yòu)坚拒(jù)地(dì)方官举荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康熙(xī)三(sān)十七年染(rǎn)疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世(shì)称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广(guǎng)，被历(lì)代士(shì)大夫尊为治家之经，清至民国(guó)年间一度成(chéng)为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了(le)修(xiū)身(shēn)治家之道是一(yī)篇家教(jiào)名(míng)著，通(tōng)篇意在(zài)劝人要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭(fàn)，当思来(lái)处不(bù)易，半(bàn)丝半缕，恒念物(wù)力维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二(èr)，小名沋郎，小字(zì)季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人(rén)、逆翁。

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　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋(sòng)江南东(dōng)路徽州府婺源县（今(jīn)江西省婺源），出生(shēng)于南剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想家(jiā)、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派(pài)的代(dài)表人(rén)物，世称朱子，是孔(kǒng)子(zi)、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期(qī)从事讲(jiǎng)学(xué)活动，精(jīng)心(xīn)编撰了(le)《四书集(jí)注》等多种教(jiào)材，培养了众多人才(cái)。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深，其中最值得关注的，一是(shì)论述小(xiǎo)学和(hé)大学教育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结(jié)前人教育经验和自己(jǐ)教育实践的基础(chǔ)上，基于对人的生理和心(xīn)理特征的初(chū)步认识，把一个人的(de)教育(yù)分成小(xiǎo)学和大学(xué)两个既有(yǒu)区别(bié)又(yòu)有联系(xì)的阶段，并提出了两(liǎng)者(zhě)不同的教(jiào)育(yù)任务、内容(róng)和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段(duàn)，其任务是培(péi)养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学(xué)儿童智识未开(kāi)，思(sī)维能力(lì)薄弱，因此他提出小学教育(yù)的内容是学其(qí)事，主张儿(ér)童在日常(cháng)生活(huó)中(zhōng)，通过具体行事(shì)，懂得基(jī)本的伦(lún)理(lǐ)道德规范，养成一定(dìng)的(de)行为习惯，学(xué)习初步的文化知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹(xī)强调先入(rù)为主，及早施教；要(yào)力求(qiú)形象、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿童(tóng)道(dào)德(dé)行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上再加(jiā)光饰，把他们培养成为国(guó)家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不同，大学教育内容(róng)的重点(diǎn)是(shì)教理，即(jí)重(zhòng)在探究事(shì)物(wù)之所以然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二是提倡不同(tóng)学术观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教育(yù)的见解，为中国古代教育(yù)思想增添了(le)新鲜的内(nèi)容。