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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什(shén)么诗(shī)

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一(yī)作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一(yī)作(zuò)“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平常(cháng)，读(dú)来(lái)却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。<准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？/p>

　　它的佳处，就在于(yú)作者(zhě)善于(yú)从日(rì)常(cháng)生活里人们习见的(de)现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便无难(nán)”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个(gè)上山过(guò)程，以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往(wǎng)往(wǎng)把下(xià)岭看(kàn)得容易和(hé)轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒(xǐng)别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人(rén)心(xīn)自中(zhōng)下(xià)岭的(de)坦(tǎn)易，与它(tā)实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两句的出(chū)现更引人(rén)注目。准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放(fàng)过一山拦”的(de)形容却把山变成了(le)有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直(zhí)至(zhì)恍(huǎng)然(rán)大(dà)悟，也(yě)都在这一(yī)“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描(miáo)写和(hé)生动(dòng)形象的比喻，通过(guò)写山区行路的感受，说(shuō)明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道(dào)理：人们无论做(zuò)什么事，都要对前进(jìn)道路上(shàng)的困难(nán)作好充(chōng)分的(de)估计，不要(yào)被一时的(de)成(chéng)功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战，反对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以(yǐ)一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副(fù)使，权领(lǐng)淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人(rén)肠断时，子规得(dé)得向人(rén)啼”意思是正是路(lù)上(shàng)的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟还(hái)在(zài)声(shēng)声不绝地对着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今属江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新(xīn)县，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名(míng)，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派(pài)，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围(wéi)子里，一(yī)山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗(shī)人，与尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就(jiù)没有困(kùn)难，骗得前(qián)来爬山的人白(bái)白地欢喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山，另一座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走去(qù)还在(zài)万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山(shān)区（在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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