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造梦西游3宠物技能几级领悟萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一(yī)部(bù)古(gǔ)装神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担任音(yīn)乐(lè)总监(jiān)，还在剧中(zhōng)扮演重要(yào)角色，大萨(sà)顶顶(dǐng)大家都(dōu)非常的熟悉，之(zhī)前(qián)因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的人和她(tā)的音乐一样充满神秘感，但是听完金(jīn)星爆(bào)料之后了解真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在某(mǒu)一期(qī)节目(mù)中化身娱乐圈纪(jì)委，从编(biān)剧界的于麻麻撕到音乐(lè)界的(de)萨顶顶，于麻麻(má)是(shì)什么人大家都心知肚明，但是萨顶顶一(yī)直披着神(shén)秘的外衣，可能很少(shǎo)有人真正了解她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏(xì)剧性的一幕，到现(xiàn)在(zài)还历历在目(mù)，当时萨(sà)顶(dǐng)顶在(zài)微(wēi)博可是被(bèi)网(wǎng)友骂惨了，甚(shèn)至(zhì)后(hòu)来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次(cì)大(dà)赛(sài)中萨(sà)顶顶曾和(hé)经纪人一起(qǐ)三更半(bàn)夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何定位自己才能再(zài)乐坛杀(shā)出重(zhòng)围(wéi)，还说万物生的名字也是自己建议的，金星当时还感慨再见(jiàn)到周(zhōu)鹏的(de)时候，这个山东(dōng)大妞已经穿(chuān)起了少数民族的服(fú)装，唱起(qǐ)少数民(mín)族的(de)歌，还有(yǒu)了(le)各种民族(zú)的(de)血统，连名字(zì)和血统都能山寨，简直让(ràng)人大跌(diē)眼镜(jìng)！


       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏(péng)，河南平顶山人，毕(bì)业于解放军艺术学(xué)院(yuàn)。2000年(nián)，参加第9届(jiè)CCTV青年(nián)歌手(shǒu)电视大(dà)奖(jiǎng)赛，获(huò)得通俗唱法亚军。随(suí)后，连续两年登上央(yāng)视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世(shì)界音乐大(dà)奖(jiǎng)亚太地区最佳音(yīn)乐人奖，本(běn)人也一炮而红(hóng)，专辑《天地合》在(zài)中(zhōng)国造梦西游3宠物技能几级领悟内(nèi)地(dì)的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最(zuì)佳(jiā)原创电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上央视春(chūn)晚(wǎn)表(biǎo)演(yǎn)歌(gē)舞(wǔ)《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙(méng)汉结合的(de)家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族(zú)，3岁到(dào)6岁(suì)，在锡林浩特(tè)与姥姥过着游牧生活，游(yóu)牧(mù)生活的经历草原(yuán)上的(de)马头琴(qín)、长调(diào)以及牧民的歌谣，对她的(de)音乐之路产生了影响，高中毕业后就考取了解放军艺术学院音乐系，开始了她的音(yīn)乐梦想。


     在外界(jiè)人看来萨顶顶是一(yī)个集创作与(yǔ)表演于一身的青年音(yīn)乐家，凭借民(mín)族风情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的独(dú)特(tè)嗓音、辨(biàn)识(shí)度(dù)，同时她又(yòu)对民(mín)族古老文化的研究和造梦西游3宠物技能几级领悟体验，这些对于她后来的音乐创作都有(yǒu)很(hěn)多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有(yǒu)着“神(shén)秘(mì)东方女子”的形(xíng)象。舞台上的她，总是头戴华丽的头饰(shì)、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装(zhuāng)，或(huò)大红，或鲜绿，这(zhè)些装束成了(le)她音乐之外被人(rén)记住的(de)强烈标记。


       正宗的悉昙(tán)体的梵文现在只有日本才有，印度现在也用(yòng)梵(fàn)文(wén)的，不过不是(shì)佛经中的梵(fàn)文，有些差别，萨(sà)顶(dǐng)顶其实不会梵文(wén)，她在(zài)采(cǎi)访中(zhōng)说(shuō)过，他(tā)不懂(dǒng)，只(zhǐ)是能体会其中的意境(jìng)，把它们(men)用(yòng)音乐表达出来，她也只是会读而(ér)已。


         梵文(wén)一直在流传(chuán),而且还被当作一种宗教礼仪保存下来，梵(fàn)文及(jí)梵语是现今(jīn)印度23种官方文字(zì)及官方(fāng)语(yǔ)言之一，直至二十世纪初梵文(wén)还是尼(ní)泊尔(ěr)的(de)官方语言之一，梵文是(shì)印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教(jiào)”高级僧侣的交流语言(yán)，在印(yìn)度有数(shù)份(fèn)用梵文出版的(de)报章和杂志，1991年印度普查(chá)结果(guǒ)以梵语作为母(mǔ)语的(de)人口有(yǒu)49,736 人(rén)，1961年印度普查结果以梵语作为第(dì)二语言(yán)的有(yǒu)194,433人。


        有人觉(jué)得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物(wù)生》觉得有点吓人，网上有传闻说(shuō)，万物生有两个版(bǎn)本，一(yī)是中文(wén)版(bǎn)，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字明(míng)咒(zhòu)，中文版如果(guǒ)追寻原藏(cáng)族的特(tè)点而言(yán)，金(jīn)黄的(de)旗子是西藏佛教的一个标(biāo)志，两条鱼(yú)：在西(xī)藏饰品中，有鱼的图案一般(bān)指(zhǐ)的是藏(cáng)八宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称(chēng)高(gāo)原鱼，象(xiàng)征慧(huì)眼。通(tōng)常以雌雄(xióng)双鱼(yú)表示解脱、永(yǒng)生(shēng)、再生的境地。


        其(qí)实《万物(wù)生》是(shì)一张极尽(jǐn)美感，让人可以在(zài)无限美(měi)妙(miào)中肆意放(fàng)纵，沉溺(nì)的专辑(jí)。
中文：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的(de)河(hé)水(shuǐ)
一片河(hé)水落(luò)下来遇(yù)见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在(zài)行走身上落(luò)满山鹰的(de)灰(huī)

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传(chuán)来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你说(shuō)那时(shí)屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷里有金黄旗子在(zài)大风里(lǐ)飘(piāo)扬
我看见山鹰(yīng)在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸的河水
一(yī)片河水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在(zài)行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿(chuān)过海一样咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水(shuǐ)落下(xià)来(lái)遇见人们破(pò)碎
人(rén)们在(zài)行走身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en造梦西游3宠物技能几级领悟 en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war