杞人忧天文(wén)言文(wén)翻(fān)译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译(yì)

　　小编整理了杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译，来看一下！

　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎”

果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的　　其人曰：“天果积(jī)气，日月(yuè)星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无(wú)处(chù)存身，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为这个杞(qǐ)国人的(de)忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的(de)气体罢了(le)，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有空气的(de)。

　　你一举一(yī)动，一(yī)呼一(yī)吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体(tǐ)，那(nà)日(rì)、月(yuè)、星(xīng)、辰不(bù)就(jiù)会掉下(xià)来吗？”开导他的(de)人说：“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是空气中发光(guāng)的(de)东西(xī)，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处(chù)，没有(yǒu)什么地方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天都在(zài)地上活(huó)动(dòng)，怎么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释(shì)）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也(yě)放了(le)心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚国(guó)危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与秦、巴三国(guó)联(lián)军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的(de)人(rén)。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投(tóu)靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事牵(qiān)连(lián)的(de)人(rén)很(hěn)多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先(xiān)出任(rèn)剑(jiàn)南(nán)道按察使(shǐ)，一个司马劝(quàn)象先说：“希望(wàng)明(míng)公采(cǎi)取些(xiē)杖罚(fá)来(lái)树(shù)立(lì)威名(míng)。

　　要不然(rán)，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪(zuì)了，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明(míng)公您不鞭打(dǎ)他(tā)们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的，难道(dào)他们(men)不明(míng)白(bái)我的话如果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人(rén)自己(jǐ)给自己找麻(má)烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原(yuán)文如下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会(huì)崩塌，自己没(méi)有可以(yǐ)生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不(bù)着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去(qù)劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过(guò)是积(jī)聚的(de)气体罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都在(zài)空气中(zhōng)进(jìn)行，为什(shén)么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会(huì)掉(diào)下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发(fā)光的(de)气(qì)体，即使掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去了怎么(me)办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过(guò)是堆(duī)积的土块罢(bà)了，它填满了四处(chù)，没(méi)有(yǒu)哪个地方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块的。

　　你的(de)行走，整天都在(zài)地上(shàng)进行，为什么(me)还担心(xīn)地(dì)会(huì)陷下(xià)去呢(ne)？”于是(shì)那个杞国人才放下(xià)心来很(hěn)开心，劝(quàn)导(dǎo)他的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈(nài)何忧其(qí)坏(huài)？”其(qí)人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时(shí)期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲笑了(le)那(nà)种整天怀着毫(háo)无必要的担心和无穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人(rén)们(men)不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了在文(wén)章中形象(xiàng)地说明其宇宙(zhò果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的u)观与自然观，又从(cóng)其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观阐(chǎn)明(míng)其人生观而采果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的用了这(zhè)则寓言(yán)。

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