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害群之马(mǎ)的(de)寓言成语(yǔ)故事，害群之马(mǎ)的寓言故事(shì)得到(dào)什么(me)启示

　　害群之马原指损(sǔn)害马群的劣马。

　　现比方损害社会(huì)或团体(tǐ)的人(rén)。

　　害群之马寓言故事的启示(shì)是对有损国家、团体、人(rén)民利益的团体(tǐ)或个人，要及早发现、及早处理。

害(hài)群之马的寓言(yán)故(gù)事

　　有一次，黄(huáng)帝要到具茨山(shān)去参(cān)见贤人(rén)大隗(kuí)。

　　方明、昌寓在座一左一右护卫(wèi)，张(zhāng)若、他朋在前边开路，昆阍(hūn)、诙谐(xié)在车后侍(shì)从。

　　他们来(lái)到襄诚田野时，迷(mí)失(shī)了(le)方向，七(qī)位圣贤都走(zǒu)失，找不到一个人指路。

　　正好，他们遇到一个放马的孩子，便问1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子说：“知(zhī)道。

　　”“那(nà)么(me)你知道(dào)大隗住在哪里(lǐ)吗？”那孩子说：“知道”黄(huáng)帝(dì)说：“这孩子(zi)真特别(bié)！他(tā)不(bù)光知道具茨山，还知道大隗住在哪里。

　　那么请问，你是否知(zhī)道怎么管理全国呢？”孩子说(shuō)：“管理全国，就象你(nǐ)们在野(yě)外邀游相(xiāng)同，只管前行，不(bù)要无事生非(fēi)，把政事搞得太杂乱。

　　我前(qián)几年在(zài)尘世间游历，常患头昏眼(yǎn)光的缺点。

　　有一位长者教(jiào)道我说：“你(nǐ)要(yào)乘着阳光之车，在(zài)襄城的田(tián)野上邀游，遗忘(wàng)尘世(shì)间的全部。

　　现在我的缺(quē)点(diǎn)现已好(hǎo)了，我又要开(kāi)端在苍茫(máng)世尘(chén)之外畅游(yóu)。

　　管理全国也应当像这样，我想用不着我来说什么。

　　”黄帝说：“你说(shuō)的太(tài)迷糊(hú)了，终究该(gāi)怎样(yàng)管(guǎn)理全(quán)国呢(ne)？”孩子(zi)推托不说(shuō)。

　　黄帝又持(chí)续(xù)诘问。

　　那孩(hái)子(zi)说：“管理全国，和我放马(mǎ)又有何不同呢？只要把损(sǔn)害(hài)马(mǎ)群的马驱赶出去就行(xíng)了。

　　”黄帝大受启示(shì)，叩头行(xíng)了大(dà)礼，称牧童为天师，一再感谢(xiè)，刚(gāng)才脱(tuō)离。

害(hài)群(qún)之(zhī)马造句

　　1.咱(zán)们是一个(gè)联合的全体,不(bù)允许某些害群之马在咱(zán)们的全体里。

　　2.这位恶徒总是常常打架捣乱，真是社(shè)会的(de)害群之马。

　　3.你还不改掉嗜赌(dǔ)陋俗(sú)，自以为是(shì)，真乐(lè)意被视(shì)作害群(qún)之(zhī)马(mǎ)吗？

　　4.说到朋友，在那么一大(dà)堆人里必(bì)定有几个(gè)害群之马。

　　5.校方预(yù)备铲除那些害群之马。

　　6.对损(sǔn)害社会的(de)害群之马，咱们(men)决不能姑息(xī)。

　　7.我们都(dōu)无(wú)法忍受这个(gè)恶贯满盈的害群之马持续(xù)留在社(shè)区(qū)内。

　　8.害群之马有必要(yào)清(qīng)除(chú)，团体才干(gàn)前进(jìn)。

　　9.他常常(cháng)乱丢垃圾(jī)惹(rě)事生非，社区的居民都把他当作害群之马。

　　10.我觉得(dé)像他这(zhè)样(yàng)的害(hài)群之马(mǎ)就应(yīng)该抓起来！

害群(qún)之马从中(zhōng)得(dé)到的启(qǐ)示？

　　害罩(zhào)答群之马

　　【拼音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马(mǎ)群(qún)的(de)劣马。

　　比方损害社会或(huò)团(tuán)体的(de)人。

　　【成语(yǔ)故事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山(shān)去参见一位叫大隗的神。

　　他遇到(dào)一个牧马儿童，就问：你知道(dào)具茨山往哪走粗禅吗？牧(mù)童答到：知道(dào)。

　　物凳慧黄帝感到这小孩不简单，就问他怎么管理全国。

　　牧童答(dá)到：管理全国跟(gēn)牧马相同，只要(yào)去其(qí)害(hài)马者（除去害群(qún)之马）就行了。

　　黄帝(dì)一听(tīng)，急(jí)忙叩(kòu)头称谢，称牧童为天师(shī)。

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