胡(hú)服骑射的故事及(jí)启(qǐ)示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)什么是(shì)《赵武灵王胡服(fú)骑(qí)射》出自(zì)《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的故(gù)事的(de)。

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胡服骑(qí)射(shè)的故事(shì)及启示(shì)感悟，胡服骑(qí)射的(de)故事(shì)告诉(sù)我们什么

　　战国(guó)时赵(zhào)武灵王即位的(de)时候(hòu)，赵国正处在(zài)国(guó)势(shì)衰落时期(qī)，就来连中山(shān)那样的邻界小国也经(jīng)常来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在(zài)和一些大国的战争中，赵(zhào)国(guó)常(cháng)吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国(guó)兼并。

　　特别(bié)是赵国(guó)在地理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北(běi)源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国(guó)边境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看(kàn)到胡人在军事服饰方面有一些特别的长处(chù)：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩猎(liè)作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵(bīn周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少g)、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中(zhōng)原的兵车、长矛(máo)相比(bǐ)，具有更(gèng)大的灵活机(jī)动(dòng)性。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速反应(yīng)部(bù)队(duì)，带着这样(yàng)的(de)部队驰(chí)骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优(yōu)越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为(wèi)以骑射(shè)改装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在(zài)强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡服(fú)”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人(rén)之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的(de)思(sī)维是要转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑(qí)射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之类的(de)机，机(jī)动(dòng)力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长处(chù)，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵(zhào)武灵(líng)王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家(jiā)》也记(jì)载：“十九年正月(yuè),大朝(cháo)信宫，召(zhào)肥义与议天下，五日(rì)而(ér)毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥(féi)义(yì)与议(yì)天(tiān)下(xià)，五(wǔ)日后决定推行胡服(fú)、教练骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于(yú)西(xī)北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带长(zhǎng)袖大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部(bù)族(zú)的(de)“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短(duǎn)袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式(shì)由“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋势，为(wèi)国(guó)家的(de)稳固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告(gào)诉我们(men)什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出自(zì)埋(mái)铅《资治通鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了赵武(wǔ)灵王为(wèi)了国家的(de)强大，进行胡服(fú)骑射(shè)改革的故(gù)事。

胡服骑射的故(gù)事(shì)

　　 赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)向北进(jìn)攻中山国，大(dà)兵(bīng)经房子，抵达代地(dì)，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄华山(shān)顶，与(yǔ)国相(xiāng)肥义商议(yì)让(ràng)百姓(xìng)穿短衣胡服(fú)，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的(de)人(rén)会(huì)明(míng)白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定能(néng)把北方胡人(rén)的(de)领地(dì)和中山国(guó)都夺过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不(bù)愿穿胡(hú)服(fú)，其(qí)中(zhōng)，公(gōng)子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家事听从父(fù)母(mǔ)，国政(zhèng)服从国君，现(xiàn)在我要人(rén)民改穿(chuān)胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以有利人(rén)民(mín)为根本(běn)；处理政事(shì)要(yào)有(yǒu)一(yī)定原则，要以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让(ràng)百(bǎi)姓议论明(míng)白，而推行法令必须(xū)从(cóng)贵族近(jìn)臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡(hú)服(fú)的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方(fāng)国家(jiā)前来游观，让周边地区学习效法的地(dì)方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您舍此(cǐ)不顾，去(qù)仿效外(wài)族的(de)服装，是(shì)擅改古代习(xí)惯、违背人心(xīn)的举(jǔ)动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少者回报(bào)赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释(shì)说(shuō)：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前中山(shān)国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事(shì)先(xiān)王深以为(wèi)耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我(wǒ)决心改穿胡服，学(xué)习骑(qí)射(shè)，想以(yǐ)此抵(dǐ)御(yù)四面的灾(zāi)难(nán)，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了(le)鄗(hào)城的(de)奇(qí)耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武(wǔ)灵(líng)王亲自赐给他胡服，第二(èr)天(tiān)他(tā)便穿戴(dài)入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王(wáng)正式(shì)下达改穿胡(hú)服的(de)法令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思维(wéi)是要(yào)转变(biàn)的，看到(dào)好的(de)东西(xī)就要借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少机动(dòng)力强而且速度快，服装便利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当时都是坐(zuò)马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

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