神仙在东西方虽然说定义不一样，其实在根本中(zhōng)应(yīng)该是一个含义，在中(zhōng)国神仙是比较流行(x魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段íng)，一直在说什么神仙很多(duō)，只是地位什么和(hé)人(rén)们生活环(huán)境(jìng)都差不多(duō)，只是(shì)对于(yú)神仙已被科学家证实，此时有消息说已经是被科学家证实了(le)，究(jiū)竟是使用了什么(me)方式，是见到了神(shén)仙本尊吗？是怎(zěn)么见到的呢(ne)？相信不知道多(duō)少人好奇(qí)其(qí)中真假！是使用了什(shén)么方(fāng)式(shì)不是(shì)未解之谜吗(ma)？

神仙在很多人家中都在不(bù)断出(chū)现，只是是使用了不同形式，这(zhè)些形式(shì)是因(yīn)为人们的迷信在其中，在(zài)人(rén)们的心中更多(duō)是(shì)属(shǔ)于了太多(duō)好奇(qí)部分(fēn)存在，关(guān)于神(shén)仙(xiān)，人们是说了佛学，还有什么(me)到家等等的结合，是汇集了不知道多少路线神仙，在人们视(shì)线(魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段xiàn)中(zhōng)不明白(bái)为(wèi)什么会有如此多(duō)的(de)情(qíng)景！

此(cǐ)时有人说神仙被科(kē)学家证(zhèng)实了，这个(gè)科学家到底(dǐ)是谁？身份(fèn)是什(shén)么，是使用了什么方式被(bèi)认可了呢？确实是很(hěn)难去证明，也(yě)很难去说明，只(zhǐ)是(shì)知道这样的(de)消息还是谨(jǐn)慎(shèn)对(duì)待，没(méi)有什(shén)么方式(shì)会去证明什(shén)么神仙的存在(zài)，很(hěn)多在(zài)科(kē)学都(dōu)无法解释的情况中，神仙(xiān)的出现则是(shì)比较难堪！

神仙有好有坏，这些奇特(tè)的(de)情景是不是神仙造成(chéng)，也是有着(zhe)科学的解释(shì)，因为人们的(de)无知(zhī)，因为人们的没有(yǒu)见识，所以说就是在欺骗，所(suǒ)以就(jiù)是(shì)在欺负人(rén)们的想象，这些都不能够改(gǎi)变什么，如果(guǒ)神仙真有，那么肯定是早(zǎo)就出(chū)现(xiàn)在这里，统(tǒng)治人类社会，也是会通(tōng)过其他文明(míng)去证明自己！

关于(yú)神仙(xiān)，在过去(qù)可能是因(yīn)为一个人的(de)事迹(jì)比较突出，所以就造(zào)成了今天(tiān)的神化，这些(xiē)人(rén)都只是(shì)普通人，能力很突(tū)出，结果是造成了最终的(de)效果，完全是(shì)没有必(bì)要继希望在这些人身上，不过人们(men)的追求(qiú)在(zài)过去是封魔，在此时则(zé)是那种理(lǐ)智，是需要现实的结合，神(shén)仙的存在(zài)是为(wèi)了什么！

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