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精忠报国的故事及主人公简介50字,精忠报国的故事及主人公简介100字

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  贪嗔痴慢(màn)疑什么意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应一句(jù)是(shì)“贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的(de)意思是(shì):贪:释义:欲(yù)求多(duō)、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思(sī)是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不(bù)知足(zú)。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪(tān)占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指怒,生气;

  二是指对人不满,怪罪(zuì),仇恨(hèn)心和愤(fèn)怒心。

  拼音(yīn):chēn。

  出处:《说文(wén)解字》:“嗔,盛气(qì)也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪(guài)、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视(shì)、嗔责。

  3、痴(chī):

  释义(yì):本义:胡诌,讲话没(méi)有逻辑,思维混乱。

  引申(shēn)义:不聪慧、迟钝(dùn);

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指(zhǐ)对某事或某人非(fēi)常着(zhe)迷;

  对某些事(shì)物难以(yǐ)自拔无(wú)法自拔,同“瘾(yǐn)”字一(yī)样(yàng)。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不(bù)慧也(yě)。

  字俗作痴。

  ”

  组词(cí):痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低(dī);

  走路做事费得时间长;

  慢也可以解释(shì)为态度冷(lěng)淡、没礼貌、不(bù)敬(jìng)、傲(ào)慢、怠(dài)慢、涣(huàn)散(sàn)。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传(chuán)·襄公(gōng)三十一年》:“我远(yuǎn)而慢(màn)之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷(mí)惑,引申为疑(yí)问、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧(jù)、类似(shì)、好(hǎo)像、怪(guài)异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范(fàn)升(shēng)传》:“愿陛下疑先帝之所疑,信先帝(dì)之所信,以示反(fǎn)本(běn),明(míng)不专己。

  ”

  组词:疑问(wèn)、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān精忠报国的故事及主人公简介50字,精忠报国的故事及主人公简介100字)嗔痴慢疑的(de)下一句是什么?

  贪嗔痴(chī)慢疑的下一(yī)句是(shì):怨恨(hèn)恼怒烦。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使(shǐ)人造(zào)作恶业,像毒(dú)药会妨碍(ài)人的修(xiū)行,故称为五毒心。

  清除五毒心是修行者的重要工作,若五毒心不(bù)精忠报国的故事及主人公简介50字,精忠报国的故事及主人公简介100字除而修禅定,则终究是邪定;修大神(shén)通或(huò)各种玄妙大法,若五毒心尚存,则可能(néng)会变成(chéng)魔通或(huò)各(gè)种恶法。

  因此,欲(yù)修佛(fú)道必先(xiān)除(chú)五毒心(xīn)。

  “怨 恨(hèn) 恼(nǎo) 怒 烦”人生五(wǔ)毒(dú)丸(wán),一个成熟(shú)的人(rén)握住自己快乐的钥匙,他不(bù)期待别悔纤春人使他快乐,反而能将快乐与(yǔ)幸(xìng)福(fú)带给别人。

  世人的理解(jiě):

  其实普通人在酒桌上都懂得适可而止(zhǐ),并(bìng)非(fēi)别人让我们饮多(duō)少(shǎo)我们就饮多少,都会担(dān)心饮多了会醉,会失态,会(huì)干傻事(shì)儿,这种(zhǒng)能自我(wǒ)约(yuē)束的(de)竖或行为,遵纪(jì)守法等等就是一种持戒的表现。

  因此学佛(fú)不能太刻板和迂(yū)腐,并非是我(wǒ)们滴酒不(bù)沾就正确。

  我们要以智慧心(xīn)明白戒律(lǜ)产(chǎn)生的初(chū)衷和目(mù)的(de)是什么(me),戒律(lǜ)绝(jué)不是(shì)修行(xíng)的(de)目(mù)的,只是一种防(fáng)患的手(shǒu)段(duàn)。

  戒律就象(xiàng)“补丁”,它是(shì)有了漏洞才会有(yǒu)“补(bǔ)丁”,我(wǒ)相信(xìn)释迦牟尼佛若是现在(zài)驻(zhù)世(shì)的话,订制的戒律肯定(dìng)会(huì)根据具(jù)体(tǐ)情况的不同而碧耐有所(suǒ)调(diào)整。

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