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西安市城六区是哪几个

西安市城六区是哪几个 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布尔的区别,都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔尔:新疆维吾(wú)尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别

  都塔尔(ěr):新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐(lè)器。

  外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐器。

  琴(qín)身像一个安了(le)长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔,没有琴(qín)头(tóu),有5根钢(gāng)丝(sī)弦(xián),内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

  音色明(míng)净(jìng),非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指或拨子(zi)拨弦(xián),及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最长的乐器,长1米多(duō),琴体像半个水勺,琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成,用钢丝弦五(wǔ)根,内二弦(xián)及外二弦调成同度音,与(yǔ)中弦成(chéng)四(sì)野(yě)悄五(wǔ)度关系,音(yīn)色(sè)明净,十(shí)分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫多为(wèi)木制,外形独(dú)特。

  上部是(shì)细长的琴(qín)身,顶部(bù)弯曲,最下方(fāng)是(shì)一个半球形的共(gòng)鸣箱,琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色清(qīng)亮、纯净,表(biǎo)现力强,所以(yǐ)大(dà)多用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气韵,更有(yǒu)美观大方(fāng)的外(wài)形(xíng),琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多(duō)样的花纹,并带有规则性的纹路(lù)和图案,显得美(měi)观大方,且极具民(mín)族特(tè)色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都(dōu)塔尔)传统的(de).都塔尔,构(gòu)造(zào)与弹布尔相(xiāng)似,外形(xíng)像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部分组成。

  制作材料(liào)多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木,弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音(yīn)虽小但(dàn)音色(sè)却(què)很柔美(měi)。

  都塔(tǎ)尔(ěr)是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐(lè)器(qì),它除了在西安市城六区是哪几个古(gǔ)典音(yīn)乐(lè)《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦(xián)最多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器,史籍(jí)中称(chēng)七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬琴,发(fā)出的声音清脆悦耳,近似古(gǔ)筝(zhēng),但(dàn)比古筝的(de)音(yīn)色(sè)更明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克(kè),起源于古代的波斯(sī)。

  因流(liú)行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等地,所以又名(míng)多(duō)朗艾(ài)捷克,是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的(de)弓弦乐器,现盛行于(yú)南疆一带,主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”,意思(sī)是3根(gēn)弦(xián)的乐器(qì)。

  萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似,因音色明(míng)亮,常(cháng)常用于(yú)西安市城六区是哪几个独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十(shí)二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)”的(de)伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师史》记(jì)载(zài),早(zǎo)在十四(sì)、十五世(shì)纪,维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地,并成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它(tā)尔

     胡(hú)西它尔,原名“艾(ài)西它尔”,是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

  久已失(shī)传,近年才得以复(fù)苏,形似曼多林,音(yīn)色(sè)脆亮,可用于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相(xiāng)传(chuán),唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用,后经(jīng)过不(bù)断发展改进,不但(dàn)丰富了(le)演奏技巧,而且提(tí)高了表现力,现已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器(qì),并广(guǎng)泛应用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

      9、达(dá)甫

     达甫亦(yì)称手鼓(gǔ),也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(x西安市城六区是哪几个ǐ)爱的(de)打击乐器之一,被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁(biǎn)平,周围装有许多小铁环,表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化(huà)幅度较大,技巧灵活,可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

  有(yǒu)了它,一切都(dōu)有了激情。

  手鼓(gǔ)的发音清脆响亮,在(zài)乐队(duì)中起着统(tǒng)一(yī)节奏和速度的(de)作用,是(shì)名副其实的(de)总指挥。

  同时,它的声音力(lì)度变化(huà)幅(fú)度较(jiào)大(dà),技巧灵活(huó),携带方便,可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

      10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清(qīng)代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用铁铸成,故(gù)称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起(qǐ)来(lái)像一个花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮,六(liù)个纳格拉为(wèi)一套,每(měi)套(tào)分(fēn)大中小三组,每组两个,一奏高(gāo)音,一奏(zòu)低音,相差(chà)4—5度,用木捧敲(qiāo)击。

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