太乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊(zūn)是(shì)谁？以及(jí)太乙天(tiān)尊是谁(shuí)，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的(de)师(shī)父等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案：

太乙天尊是太(tài)乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平(píng)起平坐(zuò)，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边法力，座(zu乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲ò)下九头(tóu)狮(shī)子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌(dí)业力之(zhī)说(shuō)，

　　但是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊却(què)能(néng)够将业(yè)果(guǒ)与(yǔ)地(dì)狱业力(lì)的象征血池化为莲池(chí)，跟地(dì)藏王菩萨(sà)和观世音菩(pú)萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太(tài)乙真人只是大罗(luó)金(jīn)仙而(ér)已，太乙天(tiān)尊(zūn)是东方(fāng)长乐(lè)世(shì)界教主(zhǔ)

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东(dōng)极青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝(dì)，又称太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声救苦天(tiān)尊(zūn)、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)与南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可(kě)引渡(dù)受苦(kǔ)亡(wáng)魂往生。

　　对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆(yuán)满之(zhī)人，太乙(yǐ)救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光(guāng)，接(jiē)引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一(yī)般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道(dào)真(zhēn)身，紫金瑞相，端(duān)坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二(èr)者的(de)图像(xiàng)更(gèng)加相(xiāng)似(shì)。

　　民(mín)间(jiān)也将救苦(kǔ)天尊和观(guān)音作为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的(de)级别(bié)

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大帝，是(shì)四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构(gòu)，相当于行(xíng)政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院(yuàn)的(de)二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼(jiān)任军事类的职位。

乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲　　军事上的职位(wèi)包(bāo)括(kuò)东天门的军事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实(shí)，这(zhè)是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟(dì)情(qíng)。乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲>

　　如果(guǒ)排(pái)位的话，玉帝排在(zài)第(dì)一，尽管他的权势未(wèi)必是最(zuì)大的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一(yī)时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第(dì)二(èr)位的是老(lǎo)君。

　　老君是(shì)实(shí)际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位(wèi)，足见他已(yǐ)经退休(xiū)，变成了天庭的(de)顾(gù)问(wèn)。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排名第一的大(dà)帝(dì)，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有其他(tā)的好几个大帝(dì)也都是属(shǔ)于这个(gè)阶层的。

　　他(tā)们(men)的(de)排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等(děng)，是他说(shuō)了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他管理的(de)。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界，所(suǒ)少有的部门(mén)都有(yǒu)太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦(qiān)和，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要(yào)给(gěi)他(tā)面子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子(zi)，但是连进入四御的资(zī)格都没(méi)有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担任(rèn)第三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻(má)烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年的(de)农历(lì)十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙(yǐ)天(tiān)尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗(zōng)的影响，通常在(zài)我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与佛教的文(wén)殊(shū)菩萨(sà)和观音有(yǒu)类(lèi)似(shì)。

　　对于太(tài)乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的(de)《道教灵(líng)验记》中说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花，九色莲花下(xià)有九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光，放(fàng)射(shè)万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施自(zì)全集(jí)》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教(jiào)甚至(zhì)认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑(yòu)冥、阳两界。

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