赶(gǎn)尸(shī)是古代湘西一项被神(shén)秘化的职(zhí)业(yè)，师徒二(èr)人(rén)通过(guò)一系列手段(duàn)将客死他乡的死者(zhě)尸体运回(huí)故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人都(dōu)去(qù)川东(dōng)或者(zhě)黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他(tā)乡(xiāng)了(le)。由于受(shòu)叶落归根思想(xiǎng)的(de)影响(xiǎng)，亲人们(men)就希(xī)望把死者尸(shī)体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大(dà)钱请人运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路(lù)途也(yě)非常(cháng)艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门(mén)的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度看(kàn)待，尸体(tǐ)不可能自(zì)己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很(hěn)大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段(duàn)，让(ràng)古代人相信他们(men)拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不是什(shén)么活都接(jiē)，有“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于(yú)“三赶”之列；而病死的(de)、投河(hé)吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这些(xiē)是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完(wán)整，没(méi)有传染病等方便他们运送的(de)活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人(rén)们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠还编(biān)了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤(huàn)回，其实是怕自(zì)己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而(ér)投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新(xīn)魂(hún)魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配(pèi)回(huí)归故里，说白了(le)还是(shì)因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的(de)死者，传(chuán)闻有两个版本(běn)的赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体特有(yǒu)的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要求死(sǐ)者家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠将死者(zhě)躯(qū)干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特(tè)制的防腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有用朱砂(shā)防腐的，这(zhè)样可(kě)以防(fáng)止尸体在运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自(zì)己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看(kàn)到的赶尸队都是(shì)双手向前平(píng)伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一双草鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走夜路(lù)，而(ér)且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是(shì)神(shén)秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思原(yuán)理本质就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运(yùn)送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向死(sǐ)者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十八(bā)小时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复(fù)一些柔(róu)软，然后又(yòu)变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如(rú)抬着走省(shěng)力(lì)。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四(sì)川和(hé)贵州地区(qū)往湘(xiāng)西运送，整体地(dì)势是从高至(zhì)低的(de)，大(dà)多是(shì)下坡(pō)路，利用地(dì)势差以及尸(shī)体(tǐ)运动(dòng)的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会(huì)遇到上坡路，这(zhè)时(shí)将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理也只是(shì)传闻，现代科学家也争(zhēng)论(lùn)不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今(jīn)天(tiān)已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也(yě)不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无(wú)法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能(néng)古人(rén)将它神(shén)秘化了。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思