登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼是(shì)出(chū)自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思(sī)：登到高(gāo)处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处(chù)的(de)人却能看见的。

　　关(guān)于(yú)登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道(dào)理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远翻译句式，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远,顺风而呼，登(dēng)高而招,臂非加长也句(jù)式，登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远是什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)

　　意思(sī)：登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人(rén)却能(néng)看(kàn)见。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾尝(cháng)终日旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释(rì)而思(sī)矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如登高之博见也(yě)。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻(wén)者(zhě)彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也(yě)，而致(zhì)千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非(fēi)异也，善(shàn)假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一(yī)天(tiān)到晚地冥思苦想，（却）比不(bù)上片(piàn)刻(kè)学到(dào)的(de)知(zhī)识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处(chù)望，（却）不如登到(dào)高处见得(dé)广。

　　登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手(shǒu)臂并没(méi)有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却(què)能看(kàn)见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并(bìng)没有加大(dà)，可(kě)是听的(de)人却能(néng)听(tīng)得很(hěn)清楚(chǔ旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释)。

　　借助车马(mǎ)的(de)人，并(bìng)不是脚走(zǒu)得(dé)快，却(què)可以达到(dào)千里之外(wài)，借(jiè)助(zhù)舟船(chuán)的(de)人，并不(bù)善(shàn)于游泳，却可以横渡(dù)长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质秉性跟一(yī)般人没什么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢(bà)了。

　　背(bèi)景：战国(guó)时(shí)期儒(rú)家的(de)重要代(dài)表人物是孟子(zi)和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者治于人”为统治阶级辩护(hù)的思想(xiǎng)，而荀(xún)子却(què)认为：人力能征服(fú)自然，应该利(lì)用自然为人类服务(wù)。

　　他的(de)门人韩非、李斯成(chéng)为战国(guó)末期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本(běn)文(wén)围绕“学(xué)不可以(yǐ)已”这(zhè)个中心论点(diǎn)，从(cóng)学习的意义、作用、态度等方面，有(yǒu)条理、有(yǒu)层次地加以阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明(míng)道理，是这篇文(wén)章的特色(sè)。

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