周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么解释是我(wǒ)要像周(zhōu)公一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典故，据(jù)说周公说：“文(wén)王之子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时(shí)的(de)心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清(qīng)清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王的叔(sh菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救ū)叔，他也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的(de)人才(cái)，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发(fā)，在一顿(dùn)饭中多次吐(tǔ)出(chū)食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表达他对(duì)人才(cái)的渴求和对人(rén)才的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心是(shì)什么意菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的(de)意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食(shí)物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心(xīn)”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光(guāng)稀(xī)疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大(dà)海不弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下(xià)的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很强的诗(shī)作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的(de)政治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那(nà)政治(zhì)内容和意(yì)义却完全熔(róng)铸在浓郁(yù)的(de)抒情意(yì)境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情、以情感人(rén)的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是(shì)值得后人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在当时强调“唯(wéi)才是(shì)举”有(yǒu)一定的进步(bù)意(yì)义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度(dù)艺术(shù)化(huà)的表现，也得(dé)到(dào)了历(lì)史的肯定(dìng)。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什么解释是我要(yào)像周公一(yī)样(yàng)，像天下英雄(xióng)一样(yàng)真(zhēn)诚地(dì)臣服(fú)于我的。

　　关(guān)于周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思是什么解(jiě)释以及周公吐哺天下(xià)归心的(de)意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是什么呢，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么解释(shì)，周公吐哺天下归心是什么(me)诗，周公吐哺天下(xià)归心指的是谁等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识：

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王(wáng)之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于(yú)此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什(shén)么(me)树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第三(sān)卷菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救：“成王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为(wèi)国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王的叔叔，他(tā)也(yě)在(zài)这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对人(rén)才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下(xià)归(guī)心”的意(yì)思(sī)是我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不(bù)厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的(de)诗作，主要是为(wèi)曹(cáo)渗(shèn)祥(xiáng)操(cāo)当时所实行的政治路线和政治(zhì)策略服务的(de)；然而它那政治内容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的(de)抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的(de)特(tè)殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果，这一创作(zuò)经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因(yīn)为曹操(cāo)在当(dāng)时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的高度(dù)艺术化的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

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