怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿行(xíng)，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚(shàng)的行为，比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁(jié)高(gāo)尚的(de)品德(dé)的。

　　关于(yú)怀瑾握(w华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思ò)瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义以(yǐ)及怀瑾握瑜,嘉言懿行，君子如珩,羽衣昱耀的寓意，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义，类似于嘉(jiā)言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜(yú)取(qǔ)名的成语，嘉言懿行是什么意(yì)思(sī)？等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí)：

怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益(yì)的言论(lùn)和高尚的行为，比喻(yù)人具(jù)有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书(shū)·学五》：“见人(rén)嘉言善(shàn)行，则(zé)敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近(jìn)义词：高(gāo)风亮节(jié)解释：高风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。

　　形容道德和(hé)行为都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风(fēng)峻节，固已无愧于(yú)四皓，然犹仰慕(mù)之，尤(yóu)见其(qí)好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮节，本来就已经无愧于商(shāng)山四皓了，还那样仰慕(mù)他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德和行为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜无(wú)耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸(liǎn)皮(pí)真厚太无耻。

　　语法：联合(hé)式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美(měi)。

　　有教育 意义(yì) 的好(hǎo) 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言 华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正(zhèng) 的(de)手笔，辑(jí)录历(lì)代贤(xián)主的 嘉(jiā)言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓(zhuó)越的思(sī)想和不平凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超然(rán)独(dú)处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉(jiā)言懿行(xíng)的反义词(cí)： 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做令人痛(tòng)恨的事你待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是(shì)不牢坚我说的(de)是好话,不过叫(jiào)你心里留(liú)神,并

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作主语、宾语；指有益(yì)的言论和(hé)高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成(chéng)语

　　成语结构： 联合式(shì)成(chéng)语

　　产生(shēng)年代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义(yì)”。

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