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  三(sān)十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意(yì)思是(shì)“福(fú)地洞天”的意思:原为道家语(yǔ),指神道居住的(de)名山胜地(dì)的。

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三十六洞天七十二福地(dì)分别是哪里,福地洞(dòng)天(tiān)啥意思

  “福地洞天”的意思:原为(wèi)道(dào)家语(yǔ),指神道居(jū)住的名山胜(shèng)地。

  后(hòu)多比喻风景优美的地方。

  出自《洞天福地记》:“列出十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二(èr)福地(dì)的名(míng)称(chēng)。

  ”《洞天福地记(jì)》内容简介:序按道教经典《龟(guī)山白(bái)玉上经》具列神(shén)仙(xiān)所居名山(shān)胜境。

  首列(liè)太上(shàng)“十大(dà)洞天”,次列“三十六(liù)小洞天(tiān)”,后列“七(qī)十(shí)二(èr)福地”。

  所谓神仙所居,洞天福地(dì),皆(jiē)位山岩(yán),并注(zhù)方阔(kuò),所(suǒ)属州县(xiàn)电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗境域,可资地理考(kǎo)索(suǒ)。

  例句:明(míng)·吴承恩《西游(yóu)记》第(dì)四回:大王在这福地洞天之处(chù)为王,多(duō)少尊重快乐,怎(zěn)么肯去与他(tā)做马夫。

  明·高明(míng)《汲(jí)古阁本(běn)琵琶(pá)记.第三出》:这般样福地洞天,可知有仙姝玉女。

  清·曾朴《孽(niè)海花》第(dì)七回:一到南边,果然山明川丽(lì),如登福地(dì)洞(dòng)天。

道教所向往的十大(dà)洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福地(dì)在哪里?

  道教所向往(wǎng)的十大洞天(tiān)、三十六(liù)小咐(fù)梁洞天、七十二福(fú)地其(qí)实指的就是一些具有名山(shān)大川的地(dì)方(fāng),或者是一些人迹(jì)罕(hǎn)至(zhì),但是风景优美的地方,因(yīn)为环境好,又没(méi)有人(rén)打扰(rǎo)是非常适合修(xiū)炼,因此道教把这些地(dì)方称为是“福地洞天(tiān)”,而十大洞天、三(sān)十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七(qī)十二福地遍布(bù)衡谈运(yùn)了中国的很多(duō)省市(shì),但是有些(xiē)地方现(xiàn)在已经(jīng)衰败了,也找不到具(jù)体(tǐ)的(de)位置了。

  十大洞天包(bāo)括:王屋山洞、委羽山侍(shì)档(dàng)洞、西(xī)城山(shān)洞、西玄(xuán)山(shān)洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞,由于十大洞(dòng)天(tiān)历史比较(jiào)久,而且(qiě)没说(shuō)过具体的地理位置,所以很多(duō)现在都是找不到的,而三十六小(xiǎo)洞天(tiān)就(jiù)比较好找了,因为里(lǐ)面涉及了州县,比如霍林洞(dòng)天在福州长溪县 ,蓬玄洞天在衮州乾封县(xiàn) ,朱陵洞天在(zài)衡(héng)州衡山县(xiàn)等等,这里就是(shì)举(jǔ)两个例子,就不(bù)和大(dà)家(jiā)一一细说了。

  这里的(de)很多现在已经成为(wèi)了旅游(yóu)胜地,而七十二(èr)福地就更好(hǎo)找,因为记载(zài)更加详细,比如在江(jiāng)宁府句(jù)容(róng)县界(jiè)的地肺山、潭州长沙(shā)县(xiàn)的洞真(zhēn)墟(xū电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗)、玉笋山南的郁木(mù)洞等等(děng),这里都曾是得道真人(rén)隐居过的地(dì)方(fāng),因为真人曾在这里修行(xíng)过,所(suǒ)以这(zhè)些地方或多或少都(dōu)是有一(yī)些(xiē)传说的,久而久(jiǔ)之就被大家传得越来越神奇,所以就被称为了(le)“福地洞天”。

  不(bù)过(guò)也是有一些和道教有(yǒu)联系但(dàn)是么有被列入(rù)“福地洞天”的(de)名(míng)山(shān),比如武当山(shān)和崂山,现在很多山上的(de)建筑都被列入了世界遗产(chǎn),为了保护这些“福(fú)地洞天(tiān)”还成立了(le)“爱山基金会”。

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