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克己慎独(dú)守心明性 什么意思(sī)出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争什(shén)么意思

　　克(kè)己慎独守(shǒu)心宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗明性意思是尊从自己内心的(de)良(liáng)知，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己(jǐ)：是指培养节宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗(jié)制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独处时(shí)也要严格(gé)要(yào)求自己，是对个人内(nèi)心深处比较隐蔽的思(sī)想意识(shí)进行自(zì)律的(de)一(yī)种修养方式，防止错误思(sī)想(xiǎng)及私欲，邪念不生(shēng)，时时保(bǎo)持正念(niàn)，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处、独自(zì)行事。

　　意思(sī)是说(shuō)严格(gé)控制(zhì)自己的欲望，不(bù)靠(kào)别人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望(wàng)。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种(zhǒng)境(jìng)界：树立远大理(lǐ)想(xiǎng)和(hé)抱负，不(bù)断地提高自己的(de)修养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎(shèn)治学态度、推动“知(zhī)行反”认识模(mó)式(shì)，以(yǐ)穷理(lǐ)尽性(xìng)地形(xíng)成完整的系统知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独(dú)守心明性出自哪里？

　　完(wán)整为(wèi)：克己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以克人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天地(dì)浩然正气，行光明(míng)磊(lěi)落之事，克己，慎(shèn)独(dú)，守(shǒu)心，明性，以(yǐ)克人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不(bù)见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不做违反(fǎn)道德法律(lǜ)之(zhī)事，不负良知，宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗不欺内心(xīn)，纳百(bǎi)川，严(yán)于律(lǜ)己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的(de)是一种人生态度(dù)，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现(xiàn)出许多(duō)秉持这一野轿操(cāo)守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎(shèn)独拒礼(lǐ)；三国时(shí)刘(liú)备(bèi)“勿以(yǐ)恶(è)小而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世(shì)当无愧于心”；元代(dài)许衡不食无主之梨，只因“梨虽(suī)无(wú)主，我心有主”；清代叶存(cún)仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无(wú)一(yī)不是(shì)慎独自律、追求道德完(wán)善的(de)体(tǐ)现。

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