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　　寓言(yán)故事的特点：1、寓言篇幅一般都比(bǐ)较(jiào)短小，语(yǔ)言比较精辟简练，结构相(xiāng)对简(jiǎn)单，表(biǎo)现力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性(xìng)。

　　多采用(yòng)借喻手法，使(shǐ)富(fù)有教训意义的主题(tí)或(huò)深刻的道理在简(jiǎn)单的故事中体(tǐ)现。

　　主题思(sī)想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻(yù)今(jīn)、借小喻大。

　　3、寓(yù)言故事情节一(yī)般(bān)都是虚构，主人公比较随意，可以是人，可(kě)以是物。

　　4、寓(yù)言(yán)常用(yòng)的(de)修辞(cí)手法有比喻(yù)、夸张(zhāng)、象征、拟人(rén)等(děng)。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把作者的思想寄托在(zài)一个故事里，让(ràng)人从中领悟到一定的道理。

　　寓言是文学(xué)作品的(de)一(yī)种体(tǐ)裁，以比喻性(xìng)的故事(shì)寄(jì)寓意味深长(zhǎng)的道理，常带有讽刺或劝戒的性质(zhì)，用(yòng)假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。

　　寓言大抵(dǐ)是讽刺的，但也是歌颂的。

　　寓言讽刺黑暗，就是歌颂光明；

　　讽刺邪恶，就是歌颂善良；

　　讽刺(cì)虚伪，就是(shì)歌(gē)颂(sòng)真诚。

　　寓(yù)言不(bù)仅要深恶(è)痛绝地抨(pēng)击和揭露伪、恶、丑，热情地赞扬和歌颂真、善、美(měi)。

寓言有(yǒu)哪些特点？

　　寓言的(de)特(tè)点：

　　1、寓言篇幅一般都(dōu)比较短小(xiǎo)，语言(yán)比较精辟简练，结构相对简单，表现力(lì)极(jí)为丰富。

　　2、寓(yù)言具有鲜(xiān)明的教(jiào)育(yù)性和讽刺性(xìng)。

　　多采用借喻手法，使富(fù)有教训意义(yì)的主题或深刻的道理在简单(dān)的故事中(zhōng)体现。

　　主(zhǔ)题思(sī)想大多借(jiè)此(cǐ)喻彼、借远喻近、借古喻(yù)今、借小喻(yù)大。

　　3、寓言故事(shì)情(qíng)节一般(bān)都是虚构，主人公(gōng)比较随意，可以是人，可以(yǐ)是物。

　　4、寓(yù)言常用的(de)修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是xl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤“寄托”的(de)意思(sī)，即把作者的思想(xiǎng)寄托在一个故事里，让人从中领悟到一定的道理。

　　寓言是用比喻性的故事来寄(jì)托意味深长的道(dào)理，给人以(yǐ)启示的(de)文(wén)学体裁，字数不多，但言(yán)简意赅。

　　故(gù)事的主(zhǔ)人公可以是人(rén)，也可以是(shì)拟人化的动植物或其它事物。

　　该词最(zuì)早见于《庄子(zi)》，在春秋战国时代兴起，后(hòu)来成为文学作品的一种体裁。

　　扩展资料：

　　寓言(yán)注(zhù)定是(shì)一种(zhǒng)弱于并低于历史的写(xiě)作(zuò)，因为(wèi)它是与先秦哲学(xué)家的佚事(shì)寓(yù)言写作相联(lián)余胡(hú)册系的(de)。

　　其源头是非儒家(jiā)的道家“异端”。

　　然而寓言竖宏式阅读又是儒家(jiā)文人的常(cháng)见阅读(dú)模(mó)式。

　　在这模式中，读者(zhě)意识到故事的小说性质，因而不把它看(kàn)做真实的历(lì)史(shǐ)。

　　这些小说真正具有意义是在其说教和哲(zhé)学的(de)层面上。

　　寓言早在(zài)我国春秋战国(guó)时代(dài)就(jiù)已经(jīng)盛行(xíng)，当时(shí)一些思(sī)想家把寓言当(dāng)成辩论的(de)手(shǒu)段。

　　为了在政治主张上战(zhàn)胜对方，为了阐明自已的观点，互相责难、辩论，往往取材于古代神话(huà)、传说、民间故事或谚语(yǔ)。

　　通(tōng)过(guò)艺术加工(gōng)，用鲜明(míng)生动(dòng)的抽象的代替议(yì)论(lùn)进(jìn)行激烈的争辨斗争。

　　中国(guó)民间寓言极(jí)为丰富(fù)，一般的都比较短小。

　　除汉(hàn)族(zú)外，还有各少(shǎo)数民(mín)族寓言。

　　各族人民创作做(zuò)伍的寓言，多以(yǐ)动物为主人公(gōng)，利用(yòng)它们的活(huó)动及相(xiāng)互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目的。

　　反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪(shǎn)耀(yào)着人(rén)民无穷的智慧和高尚的道(dào)德光(guāng)芒(máng)。

　　中国古代寓言源远流长，在先秦时期(qī)已(yǐ)具雏形。

　　先(xiān)后经历了先(xiān)秦(qín)的说理(lǐ)寓言、两(liǎng)汉(hàn)的(de)劝戒寓言，魏晋南北(běi)朝的嘲讽寓言、唐宋的(de)讽刺寓(yù)言(yán)和明清的诙谐(xié)寓言等五(wǔ)个(gè)阶段(duàn)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——寓言

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