但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思是如(rú)果有(yǒu)像李广(guǎng)这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前，一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思以及但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思和体会，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)是什么诗等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理反函数的性质是什么意思，反函数得性质(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)出(chū)自唐代王昌龄的(de)《出(chū)塞》其一：“秦时明月汉时关，万(wàn)里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战万(wàn)里征人(rén)未(wèi)回还。

　　倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做(zuò)，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正值盛(shèng)唐(táng)，这一(yī)时期，唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜，全民族的自信心极(jí)强，边(biān)塞诗(shī)人的作品中，多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信(xìn)。

　　同时，频(pín)繁的边塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人(rén)民不堪重负，渴(kě)望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民(mín)的这(zhè)种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)”什么意(yì)思？

　　这题我会！“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的意思是(shì)：只要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如今还(hái)在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐(táng)代·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦期的(de)明月(yuè)和边关(guān)，守边(biān)御(yù)敌鏖战万里征夫(fū)未回(huí)还。

　　只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广如今还在，一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名将李广，龙(lóng)城是唐代的卢(lú)龙(lóng)城（卢龙城(chéng)就是汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵之地，在今(jīn)河北省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一带(dài)，为汉代(dài)右(yòu)北平郡所在地），纵观李广(guǎng)一生主要的时间都在(zài)抗击匈奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这(zhè)里指英勇(yǒng)善战的将领(lǐng)。

　　令有说法(fǎ)，龙(lóng)城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇(qí)袭龙城(chéng)的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六(liù)年（前(qián)129年），卫青为(wèi)车骑将军，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜(yán)师(shī)古(gǔ)注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位(wèi)于(yú)今内蒙古中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景】：

　　《出塞(sāi)》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时所(suǒ)作。

　　王昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐，所以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中，多能体现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精(jīng)神，和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自信反函数的性质是什么意思，反函数得性质(xìn)。

　　但是频繁的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著(zhù)名的边塞诗，表达了(le)诗人希望起任(rèn)良将，早日(rì)平息边塞战(zhàn)事，使人(rén)民过(guò)上安定(dìng)的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景(jǐng)物景入手，首(shǒu)句勾勒(lēi)出一(yī)幅冷月照边(biān)关的苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修(xiū)辞(cí)上叫“互(hù)文(wén)见义(yì)”，意(yì)思是(shì)秦汉时(shí)的明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗示，这(zhè)里的战事自秦汉(hàn)以来一(yī)直(zhí)未间歇(xiē)过(guò)，突出了时间的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还”，“万(wàn)里”指边(biān)塞和内地(dì)相距万里，虽属(shǔ)虚指，却突出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的(de)灾(zāi)难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人(rén)寄(jì)希(xī)望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的(de)卫(wèi)青和飞将军李广而今健在，绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的(de)名将(jiāng)卫青，而“飞(fēi)将”则指威名赫赫(hè)的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人(rén)，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借代众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名(míng)将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里指代外(wài)族入(rù)侵的骑兵(bīng)。

　　“度(dù)阴(yīn)山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是北方东西走向的大山(shān)脉，是汉代北方边防的(de)天然屏障。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧妙(miào)，让人们在(zài)对往事(shì)的对比中，得出必(bì)要的(de)结(jié)论。

　　这首诗虽然只有短(duǎn)短四行(xíng)，但是通过(guò)对(duì)边疆景物和征(zhēng)人心理的描(miáo)绘，表现(xiàn)的内容是复杂(zá)的。

　　既有对久戍士(shì)卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边防不(bù)顾局面的(de)愿望；又流露(lù)了对朝(cháo)廷不能选(xuǎn)贤任能的不满(mǎn)，返汪同(tóng)时又以大局为重，认识到(dào)战争(zhēng)的正义性(xìng)，因而个(gè)人利(lì)益服(fú)从国家安全(quán)的需要，发出了“不教胡(hú)马度阴山(shān)”的誓言，洋溢(yì)着爱国激情。

　　诗人并(bìng)没有对边塞风光进行(xíng)细致的(de)描(miáo)绘(huì)，他只是选取了(le)征戍(shù)生活(huó)中(zhōng)的一个(gè)典型画面来揭示士(shì)卒的(de)内心(xīn)世(shì)界(jiè)。

　　景物描写只是用(yòng)来刻(kè)划(huà)人物思想感情的一种(zhǒng)手段(duàn)，汉关秦月，无不是融情入(rù)景，浸透了人物的(de)感情(qíng)色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗(shī)里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛(shèng)唐著(zhù)名(míng)边(biān)塞诗人，后人(rén)誉为“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫(pín)贱，困于农(nóng)耕(gēng)，而立之年(nián)，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学(xué)宏辞(cí)，授汜水尉，因事贬岭南(nán)。

　　与李(lǐ)白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返(fǎn)长(zhǎng)安，改授(shòu)江(jiāng)宁(níng)丞(chéng)。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱(luàn)起，为(wèi)刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤(yóu)以(yǐ)登第之前赴西北(běi)边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法）。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马(mǎ)阵前，一定(dìng)不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教反函数的性质是什么意思，反函数得性质胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么，但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思和体(tǐ)会，但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思(sī)，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的(de)意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山是什么诗等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山出(chū)自唐代(dài)王昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦时明月(yuè)汉时关，万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依(yī)旧是秦(qín)汉时期的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫(wèi)青如(rú)今还(hái)在，绝不许匈奴南下(xià)牧(mù)马度过阴山(shān)。

　　《出塞(sāi)》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时所做(zuò)，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐(táng)，这一时(shí)期，唐在对外战争中屡屡取胜(shèng)，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品(pǐn)中，多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激(jī)昂的(de)向上精神，和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

　　同(tóng)时(shí)，频繁的边塞(sāi)战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山”什么意思？

　　这题我会！“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的(de)意思是(shì)：只要龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如(rú)今还(hái)在(zài)，一定(dìng)不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原(yuán)文(wén)】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万(wàn)里征夫(fū)未(wèi)回还(hái)。

　　只要(yào)龙城的飞将李广如今还在，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)：汉朝名将李广，龙城是唐(táng)代的(de)卢龙城（卢龙(lóng)城就是汉代(dài)的李广练兵之(zhī)地(dì)，在今(jīn)河北省喜峰口(kǒu)附近一(yī)带，为汉代右北(běi)平郡(jùn)所(suǒ)在地），纵(zòng)观李(lǐ)广一生(shēng)主要的时(shí)间都在(zài)抗(kàng)击(jī)匈奴(nú)，防止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇善战的(de)将领。

　　令有说法，龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇(qí)袭龙城的事(shì)情。

　　《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去病传》载，元光六年(nián)（前129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出(chū)上谷，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师(shī)古注曰：“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上精神，和克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

　　但是(shì)频(pín)繁的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种(zhǒng)和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首(shǒu)著名的(de)边塞诗(shī)，表达了诗人希(xī)望起任良将，早(zǎo)日平息(xī)边塞战事，使人民(mín)过上安定(dìng)的生活的(de)愿望。

　　诗人(rén)从描(miáo)写(xiě)景物景入手，首(shǒu)句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的(de)苍凉景象。

　　“秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉时关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代(dài)的(de)关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用(yòng)，在(zài)修辞上叫“互(hù)文见义”，意(yì)思是秦(qín)汉时的(de)明月，秦汉时的(de)关。

　　诗(shī)人暗示，这里的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来一直未间(jiān)歇过，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还”，“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内地相距万(wàn)里，虽(suī)属虚(xū)指，却突(tū)出了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人(rén)联想到(dào)战争给人带来的灾难，表达了诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢？诗人(rén)寄希望于有才能的将军。

　　“但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青，而(ér)“飞(fēi)将”则(zé)指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人(rén)，实指(zhǐ)李卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教(jiào)”字读平(píng)声；“胡马”，这里指代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北(běi)方东西走向的大山脉，是(shì)汉代北(běi)方边防(fáng)的(de)天然屏(píng)障。

　　后两句写得(dé)含蓄(xù)、巧妙，让人们(men)在对(duì)往事(shì)的对比中，得出必要(yào)的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有短短四行，但是通过(guò)对(duì)边疆景物和征人心理的描(miáo)绘(huì)，表现(xiàn)的内容(róng)是复杂的。

　　既有对久戍士(shì)卒的(de)浓(nóng)厚同情和结束这种边防(fáng)不(bù)顾(gù)局面的愿望；又流露(lù)了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任(rèn)能的不(bù)满，返汪同(tóng)时又(yòu)以大局为(wèi)重，认(rèn)识到(dào)战争的正义(yì)性(xìng)，因(yīn)而(ér)个(gè)人利益服从国(guó)家(jiā)安(ān)全的需要，发出了“不教胡马度(dù)阴山”的(de)誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并没有对边塞风光进行(xíng)细致(zhì)的描绘，他只是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍(shù)生(shēng)活中的一个典型画面来揭示(shì)士卒的内(nèi)心(xīn)世(shì)界(jiè)。

　　景物描写只是用来(lái)刻划人物(wù)思想(xiǎng)感情(qíng)的(de)一种(zhǒng)手段，汉关秦月(yuè)，无不是融情入景，浸(jìn)透了人物的感情色彩。

　　把复(fù)杂(zá)的内容熔(róng)铸在四行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太(tài)原）人。

　　盛唐著名边塞诗人(rén)，后人誉为“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱(jiàn)，困(kùn)于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适(shì)、王维(wéi)、王之涣、岑(cén)参(cān)等交厚(hòu)。

　　开(kāi)元末返长安，改授江(jiāng)宁(níng)丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗(shī)以七绝见长，尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作边(biān)塞诗最著，有“诗家夫子(zi)王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗(shī)家天子王江(jiāng)宁”的说法）。

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