杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友列子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译是《杞人(rén)忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

　　小(xiǎo)编整理了(le)杞(qǐ)人(rén)忧天文言(yán)文翻(fān)译，来看一(yī)下！

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国(guó)有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌、地(dì)会陷，自己无处存(cún)身(shēn)，便食(shí)不下(xià)咽，寝不安(ān)席(xí)。

　　另(lìng)外(wài)又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国(guó)人的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个地方(fāng)没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在(zài)天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么(me)还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人(rén)才放下心(xīn)来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮(mán)附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚(chǔ)，楚(chǔ)国危(wēi)在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合(hé)巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国(guó)所灭(miè)，楚(chǔ)王实(shí)现了(le)“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有(yǒu)气量的(de)人。

　　当时太平(píng)公主专(zhuān)权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠她，只有(yǒu)象(xiàng)先洁身自好(hǎo)，从不(bù)去巴结。

　　先天二年(nián)，太(tài)平(píng)公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先(xiān)暗中(zhōng)化(huà)解，救了许(xǔ)多人，那些人(rén)事(shì)后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个司马(mǎ)劝(quàn)象先说：“希望(wàng)明(míng)公采取些(xiē)杖罚来(lái)树立威名。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕(pà)没人(rén)会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政的(de)人讲理就(jiù)可以(yǐ)了(le)，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽(kuān)厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差(chà)不多(duō)的(de)，难道他们(men)不明白我的话如果要用(yòng)刑(xíng)，我(wǒ)看应该(gāi)先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下(xià)本(běn)来无事，都是人自(zì)己给自己(jǐ)找麻(má)烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就能(néng)清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的翻译及(jí)原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩塌，自己没有(yǒu)可以(yǐ)生存(cún)的(de)地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的担心而担(dān)心，就去(qù)劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了(le)，没有哪个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空气中进(jìn)行(xíng)，为什么(me)还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就不会掉下(xià)来(lái)吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气(qì)中发光(guāng)的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是(shì)堆积(jī)的土(tǔ)块罢(bà)了，它填(tián)满了四(sì)处，没有哪个地(dì)方是没(méi)有孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的行(xíng)走，整天(tiān)都在地(dì)上进行，为(wèi)什么还担心(xīn)地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开心(xīn)，劝导他(tā)的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星(xīng)宿，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。

不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期(qī)道家经(jīng)典著(zhù)作《列子(zi)》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲笑(xiào)了(le)那种整天怀着(zhe)毫无必要的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻，形象鲜明(míng)，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子(zi)为了(le)在文章中(zhōng)形(xíng)象(xiàng)地说明(míng)其宇宙观与自(zì)然观，又(yòu)从其宇宙观与自然(rán)观阐明其(qí)人生观而(ér)采用了这则寓言。

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